优化大脑就是优化生命。欢迎阅读《如何在喧嚣的世界中获得安宁》，今天跟大家聊聊我们的快乐或痛苦、意义或空虚的情感是怎么产生的。
导致我们情绪反应的不是事情本身，而是我们对事情的解释
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这里呐，假设一下我们遇到了这样一种情形。
你正沿着一条熟悉的街道走着……你看到街的对面有一个熟人……你对那个人微笑、挥了挥手……那个人没有回应……径直走了过去，没有任何迹象表明他注意到了你的存在。
这让你感觉如何？有些什么想法或者画面经过你的脑海？
大家在自己身上试试这个场景，不同的人会有不同的反应。我们每个人的感受取决于我们认为那个人何以径直从我们身边走过。该情景是模棱两可的。可以有不同的方式来解释它，并可能因此引发一系列不同的情感反应。
我们的情感反应取决于我们对自己讲的故事，取决于大脑对感官接受到的数据所作出的解释。如果该场景发生的时候，我们心情很好，那么大脑可能会告诉我们：这个人没有看见我，可能因为他没戴眼镜或者正在想什么心事。我们可能只有很少或者索性没有什么情感反应。
如果那一天，我们的情绪有些低落，遇到这种场景，我们给自己讲的故事，我们对自己的自言自语，可能会告诉我们那个人故意不理睬我们，我们又失去了一个朋友。我们的大脑可能会转个不停，反复地想着我们究竟做了什么以至于惹恼了那个人。这种自言自语可以令我们感觉更加糟糕。如果这种自言自语说我们被忽视了，我们可能会感到愤怒。如果它说我们一定是在哪些地方惹恼了这个人，我们可能会感到内疚。如果它说我们可能失去了一个朋友，我们可能会感到孤独和忧伤。
对同一事实可能有着多种不同的解释。我们的世界就像一场无声电影，每一个人在其中撰写着自己的台词。如果解释是善意的话，我们可能很快就会把事件忘记。而如果解释是负面的话，我们则可能一头栽进自责中：我做了什么？我哪里不对劲？
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生活中的很多事情，很多情境都是模棱两可的，但解释它们的方法可以令我们有极为不同的反应。这是心理学里很重要的一个心理模型——情感的A-B-C模式。
A代表着情境的事实，包括外部的情境和内部的情境。
B是我们对情境作出的解释：这是你有意识或无意识的思维活动，包括思绪、看法和想法等（以下我们简称“思想”）。
C是我们的反应：我们的情感和身体反应。
我们常能看到情境（A）和反应（C），但对解释（B）并无察觉。我们认为情境本身导致了情感和身体的反应，而事实上，是我们对情境的解释导致了这些反应。
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科学研究发现，情感ABC模型中，思想、情绪、身体三者是相互作用且相互影响，改变其中任何一个，就能带动其他两项的改变。
第一，思想会影响情绪和身体。当事物出现时，尤其在当事物被我们视为威胁的东西时，思想、情绪和身体都会同时调动起来，并做好 “战或逃”的准备。由于我们大脑无法区分来自外部（比如老虎）的威胁和来自内部（比如对未来或者过去的担忧）的威胁，所以大脑会找出过往类似的记忆，并出现消极想法或画面，于是我们在情绪上会表现出焦虑、恐惧等，我们在身体某些部分会出现收紧、紧绷或者僵硬的现象，比如皱眉、胃痛、面色苍白或者背部肌肉紧张——所有这些都是预备战斗或逃跑。
第二，情绪会影响思想和身体。如果你试着回忆一下上次你不开心的时候是什么感觉，当你找到那种感觉的时候，就会同时伴随着各种各样的词语涌入你的脑海：伤心、忧郁、闷闷不乐、痛苦、沮丧、低落、自责等等。这些词汇的出现就是思维在活动的表现。
第三，身体会影响思想和情绪。我们的身体是一个高度灵敏的觉察器，而且身体的反应能直观地表现出来并企图引起我们的注意，比如我们变得没有食欲，体重出现病态的下降。或者睡眠生物钟被打乱，整天感到困倦，总感觉睡眠不足，甚至开始患上失眠。这些身体的某些变化会诱发过往类似的思想和情绪。大量的科学研究证明，身体动作会左右我们对周围事物的看法和解释，比如牙齿咬住一根铅笔（拉动微笑肌肉群）和用嘴唇含住一支铅笔（无法拉动微笑肌肉群）对比测试，以及让人在摇头的动作中回答问题和让人在点头的动作中回答问题的对此测试等等著名的心理学实验，
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为让情感保持较长时间的快乐状态和较少时间的痛苦状态，根据情感的ABC模型，我们是不是可以从如下方面找到解决之道？
首先，是不是改变B（即思想）就万事大吉啦？很遗憾，答案是不可行的，因为一个人的思想是不可以随便被外界影响改变的。要想改变一个人的思想，除非遇到了重大事件让他终生难忘。否则原有的思想是不能改变的，这是根深蒂固的。所以，别想着改变自己或别人的固有思想，除非你是一个很强大的人，或者很懂心理学，否则这种改变思想的想法及做法只是白费力气。
其次，既然思想（B）很难改变，那么我们改变我们的反应（C）呢？答案是：请放弃对C中情绪反应部分的抵抗，但可以努力改变C中身体反应部分，而且改变身体反应也是比较容易实现的。
最后，由于身体-情绪-思想三者是相互作用的，身体反应的改变，就会影响情绪和思维的变化，这也算围魏救赵、曲线救国吧。
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理解了情感的ABC模型和思想-情绪-身体的相互作用原理，你可以用以下三个方法来提升自己的幸福感。
第一，对所遇人事物，全面了解后再下结论。一般情况下，人在留意到某个情境事实后，几乎马上同时会伴随着评判。比如“桌子上有个绿色的花瓶，看起来很贵嘛。”这句话，前一句是事物本身，但后一句就是评判。这是大脑习惯性思维的结果，我们的头脑中总是在不断地对我们经历的事情进行评判，它不断地拿它们跟我们经历的其他事情作比较，或者不断地拿它们跟我们自己设定的期望和标准进行比照。如果能及时发现自己喜欢或厌恶的幼芽，那么我们就能稍作停顿，就能作出更好的结论。能不能觉察，或能不能及时觉察到自己的遇到事情之后紧跟着的评判，这和一个人的觉察能力有关，一个人的觉察力分四级——一不知不觉、后知后觉、当知当觉和先知先觉。觉察力训练的内容，我们会在后续的章节中深入讲解。
第二，对自己固有思想和已出现的情绪，顺其自然。思想和情感（包括负面思想和负面情感）都是短暂的，它们来了又走，你有权选择是否根据它们采取行动。科学证明，当我们对消极的想法和情绪采取厌恶反应机制时，负责生理躲避或者攻击的大脑环路便被激活了。我们把情绪当作是必须要击倒或必须要躲开的敌人，反倒把自己推入了陷阱。而不愉快的情绪又会引发过去记忆中哪些无益的思维模式，从而使问题加剧。我们完全可以不再将哀伤等情绪出现当成需要解决的问题，“不能”解决这些问题，并没有什么大不了的。事实上，这通常是最明智的处理方式，因为我们解决负面情绪类问题的“战或逃”的习惯方式常常适得其反，让情况变得更糟。
第三，对身体，时刻关注并及时调整。我们的身体时刻常伴我们左右，但我们经常性地忽略了它。通常，我们不知道关注自己的身体是一种学习和成长的方式，我们的躯体、身体器官、身体姿势等。关注并调整身体在精神训练中是很重要的内容，练习需要你依次感受身体各个部位，对感觉不适部位进行意念疏通和调整，比如让习惯紧锁的眉头苏展开，让自己的嘴角上扬等，这其实是通过身体来影响情绪，因为当我们表现出快乐、充满信心与活力的表情、动作时，我们的心情也就会随之改变。
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总结为一句话，你无法阻止哀伤记忆、自责思想和评判想法被环境激发，但是，你可以阻止后续事件的发生。你可以阻止它们自行恶化并引发下一轮消极思想出现。你可以阻止一系列破坏性情绪让你变得哀伤、忧虑、压抑、焦躁和疲惫。为此，我们可以：
第一，对所遇人事物，全面了解后再下结论；
第二，对自己固有思想和已出现的情绪，顺其自然，无为而治；
第三，对身体，时刻关注并及时调整。
有人说，智慧是人思想意识中的一个制高点，若你能站在那里，当思想和情感出现时，你可以将它们尽收眼底。通过持续的精神训练，你我都能找到这个制高点。
End.
《如何在喧嚣的世界中获得安宁》的逻辑导图，简友们的鼓励是我写作的动力，感谢！
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