奇葩说是一个类辩论的综艺节目，一经推出就大受欢迎。几乎每一期话题，都贴近我们的生活，然而又充满争议色彩。这些话题，经由各奇葩的阐述，呈现了看待同一个事件的不同角度。看奇葩说，除了奇葩们妙趣横生的金句，以及个人风格所带来的娱乐性外，我们更可以学到，当自己面临一个事件或争议时，该怎样去分析问题，选取角度，以及更重要的，怎么样能够有趣又有据的表达观点。
第一期，就让我们从第四季，关于“不麻烦别人是不是美德”的辩题开始吧。
正反方的观点总结
整场节目看下来，可以用简单的两句话概况正反方的不同视角。
正方：不添麻烦=克己利人，克己利人=美德，所以“不添麻烦是美德”。
反方：麻烦=人情交往+协作必需品，人情+协作≠美德，麻烦和美德无关，因此“不添麻烦不是美德”。
在核心论点的基础上，我们可以进一步看一下每个辩手的子观点陈述。
1、正方
如晶——利用类比方法，将属于美德的诚实、谦虚与“不添麻烦”联系起来，提出“不添麻烦是美德之母”。
艾力——设定父母教育子女的场景来说明观点，不添麻烦就是凡事从别人角度来考虑问题，这样做就是美德的体现。
有斌——不添麻烦是先想别人再想自己的姿态，是约束自我的欲望，因此它是美德。
康永——立足于阐述概念，首先界定“麻烦”，它是超越了自己与他人人际关系的度；再界定“美德”，美德没有高不可攀，它可以被人人所拥有，也值得我们追求。而不添麻烦就是生活中的克己利人，为别人着想，因此它是美德。
2、反方
黄喜——人情的建立就是互相给麻烦和互相解决麻烦，它是人情交往的范畴，不是美德。
贺雨欢——社会不论发展到何时，都需要协作，协作就是互相麻烦。协作不是美德，所以不添麻烦不是美德。
马薇薇——通过个案法来反驳，个案是能力欠缺者，不得不麻烦别人，这种能力缺失引起的麻烦，不能说是不具备美德。因此，不添麻烦不是美德。
罗振宇——同样立足于概念，定义添麻烦就是日常社交，同时对美德的认知是具有社会共性的，而麻烦只是协作需要，不是美德。
有趣的表达回顾
这期辩题比较有趣，可惜不论新老奇葩的辩论都没有很有趣，幸好有四位导师的发言挽尊。最令人回味的，我推荐康永导师的辩论。
蔡康永不愧是“最会说话”的人之一，娓娓道来中蕴含着巨大的能量。关于这个辩题，康永的发言可以看成3个部分。第一：破题，阐述对方辩论的漏洞。第二：立题，界定美德、界定添麻烦，两个关键概念，并从概念定义不添麻烦就是美德。第三：升华，谈美德的重要性，以及把不添麻烦看作美德的重要意义。
比如，在界定什么是给别人添麻烦的时候，蔡康永先出了定义“由于我们是我们社会关系的总和，而每一种人际关系都存在不同度的差别，超过了度就是麻烦别人”。说得明白一点，由于我们是社会人，处在各种关系中，而关系是有亲疏远近的，超过了特定关系该有的，就是给别人添麻烦。
但是，概念是枯燥的，于是蔡康永在整个描述中，穿插运用了许多事例，并且这些事例中，有的简洁明了，有的运用对比制造出很强的幽默效果。比如：康永解释“各种关系有着不同度”时，举例说自己与高晓松比较熟，因此开玩笑时会更放开；与罗振宇认识不久，因此沟通时会更谨慎。虽然是非常生活的例子，但是这是大家的常识，用自己为例，让听众一下就感同身受。接着，康永解释“什么叫超出人际关系该有的度”。他说：中国人一般关系的人打招呼时，会寒暄“你吃了吗？”，通常会回答“吃了”，这就是在度以内的回答。但是，当对方回答“没吃，因为我得了胃癌”。此时，场面会十分尴尬，因为它超出了这个人际关系的度。这个例子，通过假设性场景，配合一种手足无措的表情和停顿，让冲突一下变为了幽默。当幽默发生，你的观念也就像插USB一样，植入了听众的大脑。最后，康永还用类似排比的方式，举了小例子，说明在这个定义下，哪些不是添麻烦。他说“孩子生病，父母照顾他，是亲子关系该有的事，不叫添麻烦；情侣之间倒杯水，也是关系内的事，不叫添麻烦”，这些小例子更是再一次加深了这个定义的说服力。
回过头再来看看，表达观点时，我们都很清楚，要有论点，论点要有支撑，而举例是支撑论点的重要方法。但是，我们常常会陷入到想不到例子，或者例子很生硬的困境。蔡康永的发言给了我们很好的范例。在表达观点时，及时举例来支撑。例子的重要来源，不一定高大上，很多可以是生活中的日常场景。同时，可以通过假设另一种场景进行对比，造成幽默效果，进一步加强说服力。
金句列表
1、扼杀无能者的生路，终有一天无能者也包括你我。
2、如果我们心中还怀抱着一丝对美德的向往，将来我们死掉的时候，心里会比较宁静。
3、法国一个作家，沙特说过“别人即地狱”。的确，很多时候别人会成为地狱，除非你身边环绕的是有美德的人。
4、我之蜜糖，人之毒药。
5、人在没有任何资源时，依然可以“发行社交货币 ”，而添麻烦就是重要的发行方式。
备注#6179-桌子-波米诺不知道#橙子学院码字岛第9次作业
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