【原文】
古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮，若冬涉川；犹兮，若畏(wèi)四邻；俨(yǎn)兮，其若客；涣(huàn)兮，若冰之释(shì)；敦(dūn)兮，其若朴(pǔ)；旷兮，其若谷；混兮，其若浊(zhuó)。孰(shú)能浊以止？静之徐清；孰能安乃久？动之徐生。保此道者，不欲盈。夫唯不欲盈，是以能蔽而不成。
【译文】
自古遵循“道”的人，精微深远而明达，高深到难于认识。正因为常人难于认识，因此只能勉强来形容他：慎重啊，像冬天踩冰过河；犹豫啊，像害怕惊扰四邻；庄严啊，像在外面作客；自在啊，像冰凌消融；敦厚啊，纯朴自然；豁达啊，像幽深的山谷；混沌啊，像混浊的水。真正处于混沌状态的智者，安静下来就可以清净。有道之人会进入混沌状态，心中没有形名之分，心中平静，能够看清事物的本质，从安静的状态中动起来，再去做事，就很容易把事情做成。
（浊：混沌的状态，不明不暗，形容人的心中没有形名之分、没有先入为主的观念。）保持这种“道”的人，不要求盈满。正因为悟道之人不想做到丰盈极致的状态，所以能做到不完满的状态，没有那种圆满无缺的状态。（破旧和不圆满也是幻象。不需要追求别人眼中的完满。）
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