步入家乡的书店，总会看到一排排的小女孩坐在座位前或是蹲在“青春小说”书架旁，手中捧着一本青春小说贪婪地阅读着。这种充满美好幻想的东西，再度激起了我心中那强烈的少女心，也捧起这许久未读的读物，如狼似虎的吮吸着。
青春小说，又名言情小说。它的确美好，叙述着我们所梦想中的那种渴望，霸道总裁的人物形象总让女孩们对未来世界充满幻想。它是广大初中生和高中生们的掌中宝，其实可以更为深刻的说，是那些没有步入社会的年轻人们对自己感情生活的一种渴望。不容否认，青春小说是吸引人的，它有着完美的情节、完美的结局和近乎完美的人设。每位阅读者都愿意自己是书本中的女主角，而与此同时出现一位白马王子，最后的结局没有任何悬念——王子和公主幸福的生活在了一起。
但为什么家长和老师都反对我们阅读呢？其实，我们站在他们的立场上就可以理解，每个学习阶段都有每一个学期阶段的任务，也有课标所规定阅读的书籍，读这些书无疑会消磨我们的时间。况且青春小说市场良莠不齐，语言并不如名著那样优美，甚至有些以粗俗的语言和情节贯穿其中，这对青少年当下以及今后的发展都是十分不利的，更有甚者毁坏他们的三观，阅读这样的书实在称不上“开卷有益”。
反观“经典名著”的阅读，学生对名著的阅读量实在抵不过青春小说的阅读量。其实这在我们平时生活中就可以观察到，在名著书架前阅读的孩子数量远远抵不过青春小说架前阅读的数量。不仅书桌旁坐的大部分是阅读青春小说的，没有位置的他们还会蹲坐在青春小说架旁阅读。名著书架前的孩子量的确是相形见绌。
那为什么经典名著会成为教育工作者推荐阅读书中的佼佼者呢？它不仅以良好的文笔、丰满的情节著称，还是因为他与我们现实世界接轨，不像言情小说那样不切实际、空想主义。我们可以通过这些名著反观当时的社会现象，像《飘》《骆驼祥子》《穆斯林的葬礼》等等都在讲述社会故事的同时反映出了当时的社会问题。阅读这些丛书，不仅仅是看故事情节，更是观察当时的社会，以史为鉴，纵览历史，发现问题。至今仍记得初中读的野草集，龙应台针对一种社会现象，一类具体事物，甚至于一个人、一句话、一件事，给予无情的透视和直接的批评，马上让人心有戚戚焉，激起大家的同感。正是台湾人民这本书的认同感，使得80年代的台湾社会发生巨大变化。除此之外，一本好书从多维度来读都是值得的。《红楼梦》不得不说是经典中的经典，它记录了一个家族的荣盛兴衰、讲述了一个古今情不尽的爱情绝唱、蕴含了万千为人的处世哲学、描绘了一幅华美鲜丽的繁华世界。读了《红楼梦》，我不仅仅是感叹于宝黛爱情，还感悟到了“人生万象”——人生经验、社会经验、感情经验、政治经验、艺术经验。从这些维度再来评判言情小说，它们中的大部分实在不能称之为“好书”。它给予我们的仅仅只是当下的激动，却没有深远的益处。
读书好，多读书，读好书。其实在冰心的笔下，我们已经了解到了好书的评价标准。“理想很丰满，现实很骨感”，只要我们带上自己的挑选标准去博览群书，必定收获满篮子惊喜。
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