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2020-11-26

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作者: 老隋头 | 来源:发表于2020-11-26 07:52 被阅读0次

                                               《故事里的人生》103  那喀索斯与水仙花

        这是希腊神话中一个凄美的故事。故事说,那喀索斯是河神刻斐索斯与水泽女神利里俄珀的儿子,他刚生下来的时候,他的父母急于知道孩子的未来命运,就去请求神示,神启示说:“不可使他认识自己。”可谁也不明白这句神示是什么意思。

        光阴茬苒,日月如梭,转眼十八年过去了,那喀索斯成长为一个十分俊美的青年。他的父母牢记着那句神示,一直不让他看见自己的影子,所以那喀索斯并不知道自己长得是什么模样。他常常背着箭囊,手持弯弓,从早到晚在树林里打猎。树林中有许多神女在游玩,她们都很喜欢那喀索斯的美貌和风姿,都愿意与他亲近。其中有一个神女,名叫厄科,一见到他便立刻爱上了他,并紧紧地追随在他的左右。那喀索斯断然拒绝了厄科的爱,厄科十分忧伤,一个人躲进森山峡谷里,一天天地憔悴下去,最后变成了山谷里的回声。

        那喀索斯不仅拒绝了厄科,而且对所有的神女都很冷淡,根本不理睬她们。神女们在屡遭拒绝之后,十分生气,发誓要惩罚这个狠心的美青年,她们共同祈祷说:“但愿那喀索斯有朝一日爱上一个人,却永远也得不到她。”义愤报应女神涅墨西斯听到这个祷告,决定满足众神女的心愿。她要让那喀索斯看到自己的影子,并爱上它。

        有一天,那喀索斯又到林中打猎,他发现了一片清澈的湖水。这湖水还没有一个牧羊人发现过,所以不曾有一只山羊饮用过,不曾有一只野兽游玩过,也从没有一只鸟雀飞掠过。湖面上没有一根枯枝和一片败叶。湖的四周长满了绿茵茵的细草,高大的岩石遮蔽着太阳的光和热。那喀索斯觉得有些累,又热又渴,便来到湖边,低下身去准备喝几口清凉的水。突然他看见了自己水中的影子。这影子是那么美丽:一双明亮的慧眼,有如太阳神阿波罗那样的卷发,红润的双颊,象牙似的颈项,微微开启的不大不小的朱唇,妩媚的面容,真如出水芙蓉一般。

         他想这一定是水中的神仙在向他窥视。他心中喜悦,竟然爱上了自己水中的倒影。他想伸手去拥抱水中的情人,当他的手一触到水面,那影子便悄然不见了。他用嘴去吻那朱唇,当他的嘴一接触水面,水面便化作一片漪涟。过了好一会儿,那水中的神仙才又重新出现。

        他这样在湖边流连,频频望着湖中的影子,不觉得累,也不觉得饿。他站得远,水中的的美人也站得远;他站得近,水中的美人也站得近。只要他一触摸水面想摸摸美人,美人便消失得无影无踪。他只能站在湖边,望着自己的影子,过了一天又一天。他不吃也不喝,痛苦异常。他面颊上的红润消褪了,他的青春活力枯竭了。他轻轻地倒在地上,头枕着岸边的嫩草,永远地闭上了他那双被人赞赏,又被他自己深深地爱着的眼睛。

        神女们闻讯赶来悼念他。她们发自内心的深深悲痛感动了宙斯。几天后,在湖边的草丛中,在那喀索斯倒下的地方,长出一株株娇嫩的水仙花,它散发出淡淡的幽香。在扁扁的、细长的绿叶映衬下,在白色的花瓣中央装点着金黄色的花蕊。它斜生在岸旁,晶莹的湖水里清晰映出它的倩影。它就是那喀索斯的化身,是宙斯为了抚慰那些深情的神女们而创造出来的。

        作者感言:俊美青年因酷恋自己的影子而化作玉立的水仙,由一种美好幻化为另一种美好,听来颇有梁祝化蝶的诗情画意,面对盛开的水仙花,我们由衷生出一种美轮美奂。在西方艺术中,那喀索斯是常见的艺术形象,诗人、画家等都能从中发现他的美及其意义。但是,近代已降,随着心理学发展为一门独立的科学,那喀索斯便成了心理疾病“自恋症”的专用术语,艺术的形象美荡然无存。

        不过,认真想一想,那喀索斯的行为的确有些离谱,一是爱错了对象,放着厄科一类的神女不爱,却爱上了自己的影子;二是爱得虚幻,影子不是真实的存在,暗示着过分自恋的虚无和不当。我们说这个故事,就是想借此聊聊“自恋”这个话题。

        说到“自恋”,也是人生的一种常态,每个人身上都不同程度地存在着自恋情结,即对自身长相、气质、经历经验、学识修养、能力特长等作出肯定性评价并自我欣赏爱恋。但问题在于,不可以象那喀索斯那样过分。

        人对自己的认识和评价,概括起来有三种情况:

        情况一:缺乏自我肯定。把自己看得一无是处,根本谈不上有自恋情结,其结果很容易导致自卑自弃

        情况二:能正确认识自己。肯定自己的长处和优点,并能发扬广大,有自恋情结而不过分,其结果会使人自信自立。

        情况三:过分夸大自己的长处和优点。极端自我欣赏和自我爱恋,其结果会导致自傲自狂。

        一、三种情况都是一种病态心理,严重了很容易导致偏执型人格。那喀索斯就是那种自傲自狂、自我陶醉的“自恋型偏执人格”。

       自恋型偏执人格最突出的特点就是自我为中心,其表现为自我过分重视,夸大自己的优点和长处,听到批评意见就愤怒、羞愧和感到耻辱,对成功、权力、荣誉、爱情等有非分的幻想,自高自大,渴望别人对自己持久的关注与赞美,喜欢指使别人,缺乏同情心和有很强的嫉妒心。他们一听到别人的赞美之辞,就沾沾自喜,反之,则会暴跳如雷。他们对别人的才智十分嫉妒,有一种“我不好,也不让你好”的心理。在和别人相处时,很少能设身处地理解别人的情感和需要。由于缺乏同情心,所以人际关系很糟,容易产生孤独抑郁的心情,加之他们有不切实际的高目标,往往易在各方面遭受失败。

        矫正“自恋型偏执人格”的主要做法有三:

        做法一:克服和解除自我中心观。不要以自我为中心,放弃单一的自我标准,扩大生活兴趣,拓展心灵空间,走出孤芳自赏。

        做法二:学会从别人的角度看问题。看看别人怎么说,虚心倾听和积极采纳别人的意见、建议。

        做法三:增强同情心和爱心。学会怜悯、同情和关爱别人,在关怀他人的过程中找准自己的位子。

        其实,那喀索斯因自恋其影憔悴而死的事实本身,就启示人们,过分自恋是一条走不通的死路,至于化而成水仙花,那是人们不愿意失去美好的愿望而已。

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