有人说，人生最大的事就是面对生死。
但是，人有生，就会有死，没有人可以例外——即便它是小事，也一样的需要面对，不可避免。
更何况“死”后的情景，到底是什么，几乎从未有过确切的答案。
因此，一个人若是纠结于生死，那么，恐怕就很难能够享受人生了。
言外之意，人与其纠结于生死，不如“释然”来得快活自在，如同庄子所讲的那样——生死不过是生命当中必然经过的两个节点，既不是开始，也不是结束，即：
“生也死之吐，死也生之始，孰知其纪！人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死。若死生为徒，吾又何患”
由此可见，庄子之所以能够逍遥与自在，最主要是的原因就是他能够“释然”，即便是面对生死，也能够处之泰然——因为“释然”，所以人生无大事。
其实不仅是庄子，我们普通人也一样——你若懂得“释然”，人生即无大事。
为什么如此说呢？
我们将从以下三个方面来继续探讨，即：
一、人最大的对手，其实是自己的执念
就个人而言，人之所以会有各种各样的烦恼，其实皆源于自己的执念。
因为有执念，人才会患得患失，反之，没有执念，人生才更加自在。
而所谓“执念”，其实就是“释然”，人一旦学会“释然”，懂得“释然”，那么，人生即再无大事。
甚至可以说，我们人的一生，说到底，就是在不断学会“释然”，对过往不再纠结，从而活于当下。
二、“释然”是一种积极面对人生的心态
从某种意义上讲，人之一切言行，几乎都是源于心念的驱使。
而心念其实就是心态，一个人若是能调整心态，也是意味着能够用另一种积极的心态去面对人生的纷扰，这就是“释然”。
言外之意，懂得“释然”的人，即便是面对再大的事，也一样能够以积极的心态去面对并解决。
这就是我们为什么讲懂得“释然”，人生即无大事的另一个原因。
三、“释然”就是放下
所谓“释然”，说到底，其实就是放下。
当然，“释然”二字，说得容易，真正做到却并不容易。
或者说，一个人若不是经历了很多事情“打磨”之后，很难做到真正的“释然”，正如王阳明在《传习录》中讲“磨是最好的修行”一样，即：
“人须在事上磨，方立得住；方能静亦定，动亦定”
大意是说，人唯有历事多了，才能够懂得放下，学会“释然”，从此人生再无大事。
所以，综上所述的这些内容，其实正是我们为什么讲人若懂得“释然”，人生即无大事的真正原因。
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本文资料重点引自《论语》《庄子》《坛经》《道德经》《暂坐》《红楼梦》《废都》《自在独行》《人生哲思录》《柏拉图如是说》《史记》《王阳明全集》《华严经》《大学》《礼记》《天道》《孙子兵法》《王弼集校释》《周易》《诗经》
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