前些天与朋友聊天，朋友忽然谈到正义这个话题，我有点措不及防。
事实上我对这个问题思索己久。
遍寻罗尔斯的正义论，只能找到一些含混的答案，比如平等和自由这些西方人比较公认的普世价值观。
朋友的意思是，既然伦理学没有标准答案，那么对于正义的评判标准必然是主观的。
而因每一个都有自己独立的正义观，那么所谓的普世价值就象民选总统一样，应该经常会变，比如是川普，今天是拜登，明天又有可能变成川普。
法学家罗翔老师曾经很无奈地说过，我们所能共同秉持的正义无非就是法律而已。
法律是以所有人道德伦理的最大公约数而存在，它并不能完全涵盖正义，因此并不代表正义。
然而遵守法律能使每个人守住道德的底线，从而不轻易陷入人与人之间永恒的战争状态当中。
那么现在问题就筒单得多，我们如何得到一部好的法律，也即是众人的道德如何得出最大公约数？
罗尔斯的回答是：无知之幕。
无知之幕的意义在于，法律首先必须是将受法律约束的人共同认可与拥护的，只有在法律之下平等受约束的人们，才能共同制定出公平的条文。
而罗翔老师说，在中国，能在不受法律制裁的前提下打破规则的人，叫作强者。
如果法律只对一部分人生效，显然是法律的本身出了问题。
例如，在独生子女政策下，有钱缴纳罚款的家庭可以无论生几胎。
又例如，那些制定政策的人无论生几胎都不必缴纳罚款。
卫宣王可以霸占他的儿媳也可以娶其继母，黄飞鸿能娶十三姨作妻子，他们要么有地位，要么有钱有势，法律和道德所拱卫的价值观通常只凌驾于普通人之上。
伦理学没有标准答这个问题，可以导致道德的虚无主义，如果每个人都坚持自己的价值观，人类面临的必定是彻底的战争。
为什么人类必须拥有一部形而上学的伦理法典？
普世价值观是无知之幕后的人类共同推导出的伦理学底线，它作为一个调停每一个人与每一个人的战争的人类底线而存在，是一个伟大的象征人类文明精神的标志。
而以普世价值观为原则的各国法律，也将为国与国之间的消灭分岐和保卫和平。建筑起强大可靠的基石。
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