儒家贵功。即，人者，必修身，齐家，治国，平天下，穷则独善其身，达则兼济天下。人为贵者，需立德，立言，立功。追求春风得意马蹄急，一日看尽长安花的功成名就。人们在世之时，尽心尽力去博取功名，一是为了自身生存和发展，哺幼赡老，个人价值体现之必需，二是为了助力推动社会之事物，正常有序发展的天然职责，三是因为我们每一个人也正是在这个追求功名的过程中，体会到了我们的真实存在，体验到了人生的充实，幸福和多恣多彩。尽管生话也总会有风雨和痛苦相伴，但那是因为万事万物相克相生，没有痛苦作为参照物，谁能知道什么是幸福？并能好好的珍惜和享受活着时的每一刻和每一种幸福？痛苦还是磨刀石，能让人的韧性，锋芒，才能一一显现，从而使人即使曾经失之东隅，也必然会让人收之桑榆，因此，你敢说它不是上天对人特殊的眷顾与恩赐。其实，人从根本上说是社会的人，时势者，造英雄，任何人都是被自然，社会所创造和塑造，天生我材必有用，都会最终为社会所用。当社会需要什么样的人材出现时，造化钟神秀，（造化，即大自然的鬼斧神工，是它钟灵毓秀，育就了这河岳山川，日月星辰，万物生灵）。它都会适时地把他们创造出来，人不过是贮存了一些它所需要的，适时而现的社会意识的载体而己！如果意识不到这一点，只是因为我们身陷其皮毛之中太深，而不能自拔罢了！至于社会，它也只是物质世界的一种特殊进化形式而己！不必再去问：我是谁？我从那里来？要到那里去？如果非要找到个答案，那也无非就是：我心即宇宙，天人合一，天人即我，我即天人，我从无中来，经历着有，将同未来的世界一样在复归于无中去！姑常无，欲以观其妙，常有，欲以观其徼，此两者同出而异名，同谓之玄，玄而又玄，众妙之门！
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