这是一部很多读者觉得整体基调都很丧的一本自传性小说，由日本作家太宰治撰写，是太宰治人生的缩影，人间失格刚成书不久，这位作家边迫不及待的结束了自己的生命，离开了他始终不能理解以及自如迎合的人世间。对他来说这应该是解脱，漫无边际的痛苦，颓废已经吞噬了他活着的意愿。也许他向往的另一种世界，是不再用带着假面一次次的表演的世界；在那里，没有他惧怕的人类；在那里他可以完全的展示阴郁的自己，不用有任何顾虑。
读这本书的时候，觉得内心压抑且有一些共鸣，但是并没有完全的感同身受，也许是我对于人类思想以及感情的复杂性的理解并没有作者来的更深刻；也许神经触觉更大条，才能活的比较轻松些吧；
01带着逗趣的假面迎合世人
主人公叶藏从小便不能理解人类的行为，当他得知床单被罩不是用来装饰的，而是实用品；火车站的天桥不是为了打造游乐场一般的新潮设施，而是供游客跨越铁路而建的实用性阶梯；大人们说的不吃饭就会死，人活着就要劳动吃饭，也让叶藏把吃饭都看做了一件可怖的事情。
叶藏对于人类的这般，产生出一股悲情，面对人类的复杂，他想出了一个办法，用滑稽的言行来讨好别人，并把这个讨好术练得如火纯情。
叶藏的情感确实是很复杂的，也许他看别人也是如此；
有人本能的能够洞察这个世界的运行规则，毫不怀疑，并身处其中游刃有余；有的人做不到如此，他们内心世界情感更为敏感，对于很多事物都会赋予自己独特的感情和定义，执拗的认为事物定当如此，一旦产生了反差，他们内心变难以接受，被赋予意义的事物瞬间变得索然无味，这也许是叶藏害怕并痛苦的根源。
我们周围也许有很多不幸的人带着假面，不知如何与这世界相处。
也许他们没有叶藏内心那样歇斯底里，那样惧怕人类到发抖；他们也许只是在晚上卸下面具之后，静静的与真实的自己相处；没有深谙圆滑处世之术，逗人发笑也许是不错的选择，至少，让被人觉得你是无害的；越不正经的人越深情，应该是越不正经的人，越是隐藏自己最深，你想想看你是几时见过那个一本不正经的人，曾一脸严肃的想你吐露过心声，即使他们这样做了，应该也是以幽默诙谐的口吻，让你也摸不清真假吧。
生而为人，我很抱歉，这是多么极度的自卑。
有大部分人，比叶藏还要不幸，他们没有叶藏那样好的演技，伪装自己也许都做不到。他们表现出一种焦虑，惧怕社交场合，惧怕当众讲话，站在那里不知所措，总觉得自己真的是很多余的，希望别人忽视自己的存在。他们没有叶藏的才华，叶藏好歹是一个漫画家，有自己生存的技能。
他们在这个世上活的很辛苦，不能迎合，不会表演。
02失去自我的随波逐流
叶藏没有抗争的意识，完全失去了自我，不懂得拒绝。因为他觉得拒绝了别人，就失去了维系关系的纽带。他宁可与世间保持一种联系，哪怕是被人恶意过分的要求，他都尽力去迎合满足，他自己内心却是厌恶这样的，不断的迎合，不断的丧失自己内心真实的想法，这造成了一个恶性循环，使得叶藏最终失去了自我。
叶藏害怕，连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤；他没有维系幸福的自信，每次总是在初尝幸福时就仓皇撤离。关于叶藏的感情线，有的读者也颇有微词，认为叶藏极度缺乏责任心，流连于女人之前，却未有安定下来的心。叶藏自觉自己不配，没有能力给别人稳定的幸福；简而言之，这些女人知识是推动叶藏悲惨人生的助剂。他不断的离开，不断的逃避，不断的寻找又不断的失去。
在叶藏的妻子当着叶藏的面被别人玷污，叶藏竟然也没有反抗的力量，他悲愤于妻子的信任被别人玷污了，而不是身体。一个无法给予自己力量的人，更是无法有反抗的力量的，他终究是灵魂与躯体要剥离的，他的躯体无法承载灵魂的重量，只能随着别人的推动毫无目的的行走。
试问自己，我们是目标清晰明确的人吗？有没有在某天早上醒来，被一种悲伤的情绪笼罩，甚至不知生活的意义所在？我们是不是每天机械的坐着同样的事情，却也无欲无求？不是每个人都有勇气把自己的内心撕裂开来进行剖析。
03最后
读完此书，产生共鸣并不可怕，关键的是意识到自己的问题，最重要的是自己选择如何去解决自己的问题。撕掉假面，真实的生活，不论别人的眼光如何，你只需真实的做自己，不迎合，不随波逐流，不做世间最普通的那个，做一个独一无二的自己。
人生在世，每个人都有自己的苦处，都有那么一两年人生的低谷，我们需要做的是积极的去面对，多看到生活积极的一面，多敞开心扉让阳光照射进来；
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