《人间失格》是日本名家太宰治所写的小说,对他的一生有所了解的人会知道,这更像是他本人的自传。
《人间失格》又译丧失为人的资格,文章以主人公第一人称开始的第一句话:“我这一生,尽是可耻之事。”似乎已经召示了整篇文章悲情的基调。
“生まれてきて、すみません。生而为人,对不起。”也是《人间失格》里十分重要的一句话,似主人公为自己而道歉,亦像为所有的人而道歉。主人公叶藏从懂事之时,就观察到许多令他不解的事情,也是他所认为的失格的事情。
以其为剧本的电影剧情截图他缺乏爱人的能力,不懂如何表达自己。这种情况不知道是他从小缺乏母爱导致的,还是因为他过于敏锐地察觉到人类的失格,自己的失格。他内心无所似从,惶恐不安,从而从小就学会了戴面具来掩饰自己,扮演一个搞笑的小孩,扮演一个让别人满意的形象。但从作者的每一笔每一句描述中,我们能清楚地感受到这种内外的分裂也折磨着主人公。他就那样畸形地成长着、痛苦着。
同样是在我孩提时期,家父所属政党的一位名人到镇上演讲,男佣们带我去听。场内座无虚席,有许多和家父交好的人到场,场内掌声雷动。演讲结束后,听众们三五成群地踏上雪夜的归途,把当晚的演讲贬得一文不值,其中不乏与家父交情颇深的人。那些所谓与家父“志同道合”的人,用近乎愠怒的口气批评家父的开场致辞如何乏味,那位名人的演讲又是如何不知所云。接着,这群人顺道来我家做客,喜不自禁地向家父夸赞今晚的演讲大获成功。就连男佣们被母亲询问演讲如何时,他们也若无其事地答道“非常有趣”。回家路上他们明明还相互叹息道:“再也没有比听演讲更无聊的事了。”
而这仅仅是一个微不足道的事例。相互欺骗的双方竟都毫发无伤,甚至并未觉察相互欺骗之事——我以为,人类生活中无处不是这样单纯、明了的不信任之举。但我对相互欺骗没多大兴趣,因为我自己也从早到晚扮丑逗笑,欺骗众人。我对那些教条式的正义般的道德不甚关心。而那些相互欺瞒却又过着单纯、明了生活的人,抑或相互欺瞒却胸有成竹地面对生活的人,着实令人费解。人类终究未能让我明白其中真谛。若我能明了,或许就不必如此畏惧人类,也不必竭力讨好众人,更不至于与人类的生活对立,夜夜遭受地狱般的苦难。
这例子还仅仅是叶藏在小的时候的一个察觉,可能在未完全懂得为人之事,他就看到了太多人的失格。
他一步步地逐渐堕落,酒、香烟、性成为了他的日常,逃避自己的失落,逃避自己对人的恐惧。连他最喜爱的画画,认为唯一可以表达自己让别人认识自己的画,也无法重新将他拉回光明。最后的最后,也只由通由自杀,将他灵魂解放。这本书中主人公是这样,作者太宰治,也是这样,堕落,酒、香烟、性不能解救他的内心,最爱的写作也不能。
解说动画演述版:青涩文学-人间失格这一部作品整个基调是灰暗的,我一开始并不是直接读这本书,而是因为喜欢堺雅人,所以去找了他相关的视频来看。《人间失格》由堺雅人进行解读配音,编成动画《青涩文学》中的一部分。对于青涩文学的定义,雅人叔是这样说的“正因是名作,所以青涩。可正因如此,时读时新。”不同时期不同心态去读总能读出不一样的味道。动画的解读是特别灰暗的,加之动画的表现形式,能更突显出那种氛围,十分压抑,但也令人十分震撼。
最近,我才开始读文字版的《人间失格》,原本以为会更加灰暗阴沉,可其实出乎我的意料,虽然基调是一样的,但文字的口吻却与动画差距很大。这些文字是细腻的,透露着内心,表达着绝望,又渴望着希望。
青之文学人间失格片断 - 腾讯视频
这个片段是故事的最后,是叶藏在遇到妻子过了一段认为是幸福的时间,可最后还是破灭了,他依旧恐惧人类,依旧处于他认为的地狱中,没有逃离失格的人生。与他对话的人也是故事的一个重要人物,他的话总是将叶藏进一步带入地狱,但深入地去研读这本书,以及了解太宰治的人生,会怀疑到底是这个人将叶藏带往绝望,还是其实是叶藏他自己在将自己引入这些境地。这个是我的解读,每个人的解读都有可能不同,这也是文学作品的魅力。
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