上一篇文章介绍心理需要是一个谎言,把我们带向以自我为中心的需要,使我们的安全感,价值,意义建立在别人的身上,因而我们特别期待可以从身边的人那里得到认可,欣赏……心理需要是一个坑,因为这让我们关注自己的需要,从而要么使我们觉得自己比别人重要,或者为了得到自己想要的,就去讨好别人。如果你是一个基督徒,难道你一边向上帝祈求,一边问别人要一些东西来填补你的生命吗?
那么,你真正的需要是什么呢?
如果,你领受了神的道,明白了神的救恩,并且也学了基督,有圣灵在你的里面,那么你的生命就是属神的生命,有属神的性情和爱好。
那么,你的需要,就是以神为中心的,神所关注的,就是你所关注的,神所需要的,就是你所需要的。因为你的关注点,不是你的需要,而是神的荣耀和神所在意的。
主祷文的一开始,是作为儿女的子民呼求神为我们的天父,第一个祈求就是愿人都尊你的名为圣,第二个是愿你的国降临,第三个是愿你的旨意行在地上。这些才是最重要的。当然后面的祈求也包括我们的需要,就是日用的饮食,以及让我们不落入试探中。而日用的饮食在这里的目的不是我们在地上的吃喝享乐,乃是为了让我们因吃饱而可以来宣扬神的名,来拓展神的国,来实行祂的旨意。吃饱喝足的目的就是如此。这才是为了上帝的荣耀而吃喝。不落入试探是神子民正常的祈祷,因为不犯罪是我们的渴求,神恨恶罪恶,神的子民极其讨厌罪,并愿意远离罪恶。最后是将所有的荣耀,尊贵,权柄都归给神,因为这都是神做成的,也是祂配得的。
这是我们所能够看到的,耶稣所关注的,从来不是你要从别人身上得到什么,你的需要是神的国度,神的名,和神的旨意,这远大于你想要从被人身上得到的尊重,甚至是人的爱。
还有一点非常重要的,就是基督成了我们的救赎,公义和圣洁。我们的目标是奔向基督,以基督为标杆。我们的生活是为了要反射神的形象,也就是基督。祂是我们的像。我们要活得像基督,要效法基督,这是一个命令。这是我们最大的需要,并以像基督一样关注上帝的荣耀。准确的来说,我们不是关注自己是否得到别人的称赞,是否从别人那里得到好处,乃是关注上帝有没有在我们身上得到好处。
我们的问题往往是藉着别人来定义自己,因此来满足自己的心理需要。我们的心理需要其实更像是一种感觉,这种感觉很微妙,时好时坏。因为我们不可否认别人的言语行为会影响我们。比如,我的弟弟一旦在吃饭的时候还在玩游戏,我就会发怒。可是我发怒是我自己的的心所作的决定,虽然受到他的影响,但最终是我自己决定要发怒的。那么我对他的关心瞬间变成一种愤怒,这就表明了我的爱不是无条件的,乃是有条件的。当我发怒的那一刻,其实我的爱已经变质了。因为发怒不能够改变任何事情,相反的,它证明了我没有忍耐,没有盼望,没有恩慈。因为爱是恒久忍耐。发怒解决不了实质性的问题。只会使我与他的关系更加糟糕。更加明显的是,我觉得他触犯了我的爱,我觉得他没有满足我的爱,没有顺应我的规则。我发怒合理吗?不合理!因为真正的爱,是帮助他成长和改变恶习惯。而我的发怒表明了,我是个失败者。我就无法让他看见在我身上体现的基督的爱和神的荣耀。
真实的现状还有很多,所以你会发现,我们很容易落入一种现状,就是以为为了别人或者是上帝,其实最终变成为了自己。一旦自己的标准被触摸,一旦自己从别人那里想要的,无论是遵守自己的底线,还是触碰自己的敏感的地方,我们就变了一个人,一个不再像基督一样的人。因为自私在我们里面发作,是我们很难察觉的。从而,我们更关注自己有没有被侵犯,有没有被伤害,而不是上帝的荣耀和别人的需要有没有被满足。
其实,基督教信仰在生活的表现,乃是被神的恩典和爱充满,从而不再关注自己,不再是需要别人来满足自己多一些,而是关注别人多一些,服事别人多一些,爱别人多一些。你只有看到你领受的,是充充足足的,你才会觉得,给出去比从别人那里得到是幸福的,这就是施比受更为有福。因为你已经看见了你从神那里得到的。你觉得自己很富有。
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