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凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。想想一个士兵战死沙场，都不知道下达指挥命令的将军是谁，感觉别提多悲凉了。常言道：为将之道，身临战场，务要眼观四处，耳听八方，而将帅无能更是累死三军。今天我带着"怕别人笑话没见过公司总裁"的心情，聆听了胡总的企业文化。胸有激雷，而面如平湖者，可拜上将军也。
对于企业文化，我没有什么具体的概念，但隐隐约约记得好像是《基业长青》里面讲到：一个员工从IBM公司离职了，感觉就像经历一次移民。我觉得这就是企业文化，IBM公司的企业文化对员工的影响不仅仅只是作用于工作方面，员工的生活和价值观都被感染了。在现实生活中，我接触到更多的企业文化是这样的——老是听周边的朋友说：我的领导XXX是阿里出来的，百度出来的，网易出来的，华为出来的······。语气中充满了崇拜和肯定，领导身上仿佛附带了万丈光芒，如恒星般闪耀。
胡总的观点（笔者凭借记忆和有道云少量笔记回忆的，有不正确的地方请指正）：企业的核心竞争力是什么？是人才、技术、资金·······。人才是可以被高薪挖走的，技术也容易被别人剽窃的，连猪在风口上都能飞起来，而只有企业文化是别人拿不走的。企业文化就是一种被大家共同认同的理念，然后一帮人以这样的理念为了同一个愿景（成为一家倍受尊敬的世界级企业）而在一起努力做事情。比起社招人员，更加喜欢应届生，因为应届生更像一张白纸，会努力适应企业文化。社招人员需要学会佛家的“空”，先要放下自己以前公司的企业文化，才能更好地适应新公司的企业文化。在企业中，没有培养一词，只有培训一词，培训是投入，必须有产出，最后还是为了更好的服务客户。在企业文化中，客户永远是摆在第一位的，员工的归属是员工自己要做的事情。加班其实也是一种企业的文化，不想加班的可以去寻找不加班的企业。互联网企业和传统企业做的事情都是一样的，只是他们通过互联网技术快速地打通了渠道。
我觉得企业文化更像一个圈子，圈内的人都是相互认同的。《故道白云》里面佛陀和驯马师有这样一段对话：
虽然佛陀是这样的慈悲温柔，但情况有需要的时候，他也有严谨的一面。一个佛陀也帮不来的人，便当真是没有希望的了。
佛陀问驯马师：“你可否告诉我怎样驯服马匹？”
驯马师答道：“世尊，马匹有不同的脾性。有些很温顺，只需要数句温婉的说话便可以令它自然驯服。另一些比较困难，但也只需刚柔并重的方法。更有一些非常难驯的，对付这些的时候，要只用非常严厉的方法。”
佛陀笑问：“假如你遇到一匹马，用三种方法也无效，那你又如何？”
“世尊，在这个情况之下，我便唯有把马匹杀掉了。如果我让它活下去，它的坏脾性是会感染其他的马匹的。世尊，我也真想知道你是如何训练你的弟子的。”
佛陀浅笑。他说：“我也是和你一样。一些比丘只对温和的态度有反应。另一些需要刚柔并重的对待。也有一些，是只会在严格的管束下才有所进步。”
“你又如何处置那些不受任何一种方法影响的僧人呢？”
佛陀说：“我也如你一样，会把他杀掉。”
驯马师惊讶得目定口呆。“什么？你会杀他？我以为你是反对杀戮的。”
佛陀解释说：“我不是像你杀马一样杀我的门徒。当他对刚才说的三种方法都无动于衷的时候，我便不会让他再留在僧团里。不会再接纳他为弟子。这将会是极大的不幸。在僧团修行正法的机会是千载难逢的。失去了这个机会，还不是像精神的扼杀吗？这不单只是那人的不幸，也同时是我的不幸，因为我对那人是非常的关怀和爱护的。我会不停地希望，望他会有一天再放开怀抱，回来与我们一起修行。”
所以说如果你认同一个企业的文化，并且在该企业里面工作，确实是件非常幸运的事情。不过你不认同这个企业文化也没有关系，选择是双向的，可以再另谋高就。我一直坚持圈子不同，不必强融。虽然我们不能成为很好的朋友，同时我也不会去背后诋毁你的观点。
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活动结束后，在电梯里听到有人说：胡总的话真是醍醐灌顶啊，不过平时这么忙，你说胡总这些书都是什么时候看的？余生所作文章，多在三上：乃马上、枕上、厕上也。——欧阳修。
写作是如此这般，那读书也不是如此吗？读书求学不宜懒，天地日月比人忙。很多人都说没时间读书，工作太忙，其实我觉得还是心里不重视，只停留在嘴上说说。如果你不重视读书这件事情，那你回家后可以忙任何事情，把读书往后排，一直排到猴年马月都可以啊。对于读书这件事太简单了，如果你的时间是碎片的，那就碎片化阅读；如果你的时间是完整的，那就系统读完一本书。
今天有个十点读书会的小伙伴说：有时间浪费在各种群里，关注各种热闹的公众号，忙着去崇拜和仰望牛人，还不如多买几本书，就像杨绛先生那样随时打开书去隐身串门，想和谁交流就和谁交流。
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