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读《易经》5

读《易经》5

作者: 静子木 | 来源:发表于2022-04-04 05:04 被阅读0次

“时间和空间,通常合起来称为宇宙。四方上下叫做“宇”,古往今来便是“宙”。《易经》不这样说,而是用时和未来描述。时和时间的差别比较小。位和空间有相同相当大的不同。《易经》的位和主体的物,必须合在一起来,我们认为,若没有物的存在,空间,是没有必要加以讨论的。

物离不开时和位,然而,同时未必“同位”,因为立场不一样,同样一件事,只要立场不一样,看法就不一定相同。

系辞上传一开始就说明,天尊地卑,乾坤定矣。乾是天,坤为地;,天地即乾坤,乾坤也就说是天地。乾为纯阳、坤是纯阴,代表八卦,这个《易经》大家庭中的父母成为一家之主,后来演变成男尊女卑,完全是望文生义、不求甚解,而又自以为是的不良后果。

位有高低。高的不一样贵,高贵表示既高又贵,并不是凡位高的必定是贵的。低贱表示既低又贱,不一定低就是贱?两个字相连,各有各的意义,合起来又是另一种意思。千万不要合久了就忘记了分开解释。

天尊地卑,和贵贱没有什么关系。男尊女卑,表示男女同权不同质。虽然平等,仍然各有特性,不容忽视。

时位一改变,物就必须做出合理的调整,以此类推,人事要以时、位为背景,才能够判断是非。离开时,位就没有是非可言。人是要不要调整立场,应怎样调整?最好看时、位的变化,寻找合理的平衡点。定位、正位、当位的重要性,我们从现在开始就要逐渐加以说明。”

这样读《易经》,真的通俗易懂,没有什么难点疑点,一读完就能明白所讲的意思。这也让我们能用辩证,哲学的观点来讨论,来评价任何事。

凡世间万物,都是因时间和人物的不同,看法,观点也不同!

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