蔡元培先生的几度“辞官”

提起蔡元培，在我过去的记忆里，只知道他是一个教育家，在民国时期当过北大的校长，提倡“思想自由”、“兼容并包”，别的几乎说不上什么来了。今年正逢中国共产党建党一百周年，中央电视台推出了很多纪念建党百年华诞的影视作品，其中《觉醒年代》就是一部很好的作品，这部作品让我知道了正是在蔡元培的举荐之下，陈独秀、李大钊、胡适等新文化运动的领军人物才齐聚北大，掀起了反帝反封建的新文化运动，使北大成为新文化运动的中心，推动了国民革命的发展和中国社会的变革。结合党史学习活动，我阅读了《蔡元培传》等书籍资料，以图更深入的了解蔡元培先生的思想和光辉的一生。

蔡元培先生是中国近代史上一位典型的书生革命家和书生政治家，他毕生追求进步，坚持爱国和民主。他出任民国第一任教育总长，废除传统的封建教育体制，实现了由封建旧教育向近代新教育的转变；他推动了留法勤工俭学运动，促进了教育观念的变革，既为中国的教育科学文化事业和经济建设培养了一批有用人才，同时还为近代中国培养了一大批优秀革命家，如周恩来、蔡和森、邓小平、陈毅、李富春、聂荣臻、王若飞、蔡畅、向警予、陈延年等，正是在留法勤工俭学的热潮中，学习和接受了马克思列宁主义，成为中国革命的中坚力量；他出任北大校长，坚持“思想自由”、“兼容并包”的办学方针，实行教授治校，民主办学的管理体制，开中国大学教育之先河；他主持中央研究院，使中国的科学研究人才得以聚集，各项科学研究事业从无到有，实现零的突破，为我国培养了一大批科学研究者。

我在敬佩蔡先生在教育、文化、思想领域的重大成就之外，更加敬重的是蔡先生“和而不同、坦诚率真”的伟大人格。蔡先生的“和”，就是他的“无所不容”：他宅心仁厚、待人宽恕，既有儒家思想所提倡的温、良、恭、俭、让的传统美德，又有近代自由、平等、博爱的民主思想。无论是当官还是卸任，他始终安贫乐道，平易和蔼，对上不陷不卑，对下不倨不傲，做事民主，择善如流；在学术上则不执己见，兼容并蓄，如海纳百川，不涓细流。蔡先生的“不同”，也就是他的“有所不为”：他临危而不惧，一遇大事，则守正不阿，绝不苟同，不但敢喜、敢爱，而且还敢怒、敢斗。比如在北大主政期间，他对那些或托中国驻外使馆、或由外国驻华使馆介绍而来而确属滥竽充数的外国教员，顶住各种压力，一律解聘，当时英国驻华公使朱尔典曾出来干涉，威胁说：“蔡元培是不要做北大校长了。”蔡元培则一笑置之，依然坚持辞退。

品读蔡元培，给我留下印象最深的是他的几度“辞职”，体现了他作为一位正直的学者，敢于坚持己见，不肯苟且偷生的铮铮本色。1898年在他31岁任翰林院编修时，因清廷镇压戊戌变法，他不屑与清廷官僚共事而毅然辞职，携眷离京南下，走上教育治国的道路；1901年34岁在任绍兴中西学堂总理时因提倡新学与旧教员意见不合，校董出面干涉，蔡元培断然拒绝，愤而辞职；1902年35岁时，任教上海南洋公学，因当局无理开除学生，调解无效而辞职；民国元年，因反对袁世凯专制独裁统治，又与国民党阁员同进退而力辞民国第一任教育总长，袁世凯以“我代四万万人坚留总长”，蔡元培毫不为所动，拒绝与袁合作，答曰“元培亦对四万万之代表而辞职”；1917年7月1日张勋复辟丑剧事件发生后，蔡元培即于次日离京，7月3日致书总统提出辞职，并公开发表声明；1919年“五四”运动爆发后，为营救被北洋政府逮捕的学生，保护学校，蔡元培愤然辞去北大校长职务；1919年底至1922年8月间，为争取教育经费独立，蔡元培先后两次与教员们一道提出辞职；1923年1月19日因“罗文干贿赂案”，蔡元培发表《辞北大校长职声明》，宣布：“元培为保持人格起见，不能与主张干涉司法独立、蹂躏人权教育之教育当局再生关系，业已呈请总统辞去国立北京大学校长之职，自本日起，不再到校办事”；南京国民政府时代，当他认清了蒋介石国民党政权是一个军阀官僚政客朋比为奸的政治集团时，于1928年8月17日公开提出辞去国民党中央政治会议委员、国民政府委员、大学院院长、代理司法部长等要职，而专任无权的中央研究院院长。他在辞呈中说：“窃元培一介书生，畏涉政事。元培老病之身，不宜再妨贤路，且积劳之后，俾可小息。愿以余生，专研学术，所以为党国效力者在此。”从此，蔡元培专心致力于文化科学事业。

看到蔡先生的数次辞职，我想到了当今社会的“跑官要官”现象。这些“跑官要官”之人，不排除有些干部是为了实现自身价值，想为党和人民的事业干点实事，但更有还有许多人的出发点和落脚点是认为当官有利可图，不是想着为民办事，他们一旦进了干部队伍，就想法设法为自己捞取好处和利益，哪里还有精力为民办事，为民请愿？“跑官要官”现象歪曲了用人导向，不仅使许多脚踏实地、勤恳工作的干部“寒心”，而且侵蚀了干部队伍，滋生了腐败的温床，败坏了党风，损害了党的形象。这种现象和蔡元培先生的坚持正义、刚正不阿的“辞官”有多么大的不同啊！

走进蔡元培，在他羸弱的外表下，我看到的是铮铮铁骨。他既是一位谦逊和蔼、春风化雨的长者，同时又是一位敢作敢为、特立独行的勇者。他是一位“和而不同”的君子，其“和”是率真的“和”，其“不同”也是自然坦诚的“不同”，都出于率真、毫无半点的娇柔，绝不媚俗，他是一位真正做到言行合一、德行高尚的人。在他病逝后，受到了各界各党派的隆重纪念和称赞，这在中国近代学人中绝无仅有，毛泽东和中共中央也于同日发来唁电，称颂蔡元培为“学界泰斗，人世楷模”。

“欲知大道，必先为史”。我们新时代的共产党人应该弘扬蔡元培先生的高尚品行和为官之道，公平正义，廉洁奉公，全心全意为人民服务。