【八正神明论篇】帝曰：余闻补泻，未得其意。 岐伯曰：泻必用方。方者，以气方盛也，以月方满也，以日方温也，以身方定也，以息方吸而内针，乃复候其方吸而转针，乃复候其方呼而徐引针，故曰泻必用方，其气而行焉。补必用员，员者行也，行者移也，刺必中其，复以吸排针也。故员与方，非针也。故养神者，必知形之肥瘦，荣卫血气之盛衰。血气者，人之神，不可不谨养。 【译文】黄帝说：我听说针法有补有泻，但不懂它的涵义。 岐伯说：泻法必须掌握一个“方”字。所谓“方”，就是病人的邪气方盛，月亮方满，天气方温和，身心方稳定的时候，并且要在病人吸气的时候进针，再等到他吸气的时候转针，还要等他呼气的时候慢慢的拔出针来。所以说泻必用方，才能发挥泻的作用，使邪气泻去而正气运行。补法必须掌握一个“圆”字。所谓“圆”，就是行气。行气就是导移其气以至病所，针刺必须达到荣分，还要在病人吸气时拔针。所谓“圆”与“方”的行针，都要用排针之法。所以善用针术养神的人，必须明了病人形体的肥瘦，营卫血气的盛衰。因为血气是人的神气寄存之处，不可不谨慎的保养。
【五脏生成篇】诸脉者皆属于目；诸髓者皆属于脑，诸筋者皆属于节；诸血者皆属于心；诸气者皆属于肺。此四支八谿之朝夕也。...
【玉机真藏论篇】帝瞿然而起，再拜而稽首曰：善。吾得脉之大要，天下至数，五色脉变，揆度奇恒，道在于一，神转不回，回则...
【玉机真藏论篇】冬脉如营，何如而营？岐伯曰：冬脉者肾也，北方水也，万物之所以合藏也，故其气来，沉以搏，故曰营，反此...
【脏气法时论篇】毒药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。气味合而服之，以补精益气。此五者，有辛酸甘苦咸，...
【宣明五气篇】五气所病：心为噫，肺为咳，肝为语，脾为吞，肾为欠为嚏，胃为气逆为哕为恐，大肠小肠为泄，下焦溢为水，膀...
【脏气法时论篇】肺病者，喘咳逆气，肩背痛，汗出，尻阴股膝髀腨胻足皆痛；虚则少气不能报息，耳聋嗌干，取其经，太阴足太...
【脏气法时论篇】肾病者，腹大胫肿，喘咳身重，寝汗出，憎风；虚则胸中痛，大腹小腹痛，清厥意不乐，取其经，少阴太阳血者...
【脏气法时论】病在肾，愈在春，春不愈，甚于长夏，长夏不死，持于秋，起于冬，禁犯焠（火矣） 热食温灸衣。肾病者，愈在...
【脏气法时论篇】心病者，胸中痛，胁支满，胁下痛，膺背肩甲间痛，两臂内痛；虚则胸腹大，胁下与腰相引而痛，取其经，少阴...
【玉机真藏脉论】真肝脉至，中外急，如循刀刃，责责然如按琴瑟弦。色青白不泽，毛折乃死。眞心脉至，坚而搏，如循薏苡子，...
本文标题：精读《黄帝内经》（第214天）
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