【八正神明论篇】帝曰：余闻补泻，未得其意。 岐伯曰：泻必用方。方者，以气方盛也，以月方满也，以日方温也，以身方定也，以息方吸而内针，乃复候其方吸而转针，乃复候其方呼而徐引针，故曰泻必用方，其气而行焉。补必用员，员者行也，行者移也，刺必中其，复以吸排针也。故员与方，非针也。故养神者，必知形之肥瘦，荣卫血气之盛衰。血气者，人之神，不可不谨养。 【译文】黄帝说：我听说针法有补有泻，但不懂它的涵义。 岐伯说：泻法必须掌握一个“方”字。所谓“方”，就是病人的邪气方盛，月亮方满，天气方温和，身心方稳定的时候，并且要在病人吸气的时候进针，再等到他吸气的时候转针，还要等他呼气的时候慢慢的拔出针来。所以说泻必用方，才能发挥泻的作用，使邪气泻去而正气运行。补法必须掌握一个“圆”字。所谓“圆”，就是行气。行气就是导移其气以至病所，针刺必须达到荣分，还要在病人吸气时拔针。所谓“圆”与“方”的行针，都要用排针之法。所以善用针术养神的人，必须明了病人形体的肥瘦，营卫血气的盛衰。因为血气是人的神气寄存之处，不可不谨慎的保养。
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