“了凡四训”阅读实践

通过之前的学习，明白很多事情都是有方法存在的，阅读这件事也是有技巧的，掌握了技巧的人，学习起来很轻松，没有掌握技巧的人，学习对他来说就是折磨，而且难以有收获。最近看到一个阅读方法，干货很多，实践性也很强，于是开始练手。

“了凡四训”是之前一直想买的一本书，听说凝结了“袁了凡”对人生的看法及方法，“了凡四训”是作者写给子孙后代的家训，因为是写给后代，就格外诚恳，拼着一切法子想把自己毕生的经验教训、一切的人生感悟教给孩子，希望他们过上好的生活。

这本书一直呆在我京东的购物车里，等着合适的时机看到其他自己想买的书，一并买入，顺便凑个满减。最近终于有时间、有想买的书了，眼睛一闭，手一点，把它买回了家。

它的封面是介个样子的，上面写着“命由我作，福自己求”。

“了凡四训”阅读实践

阅读实践篇：

首先，我们可以拿起书，看封面、目录、序言，看完我们就大概知道了这本书所要讲的东西。

阅读前先要问自己三个话题：

为什么要读？

读了凡四训是想了解了凡怎么教育自己的子女，他又是以什么样的态度去面对自己的人生及各种问题。

你想获得什么？

通过阅读目录我了解了本书主要讲的是，了凡在自己人生中所悟出的人生道理，其中包括四个部分，“立命之学，改过之法，积善之方，谦德之效”，这四个部分每一个部分都对我特别有意义，我能通过他的为人处事来丰富我的人生标准及行为准则，找到人生中面临问题的解决办法。

你有什么问题要解决？

很多企业家都特别重视一个东西，那就是“原则”，虽然年纪已到26，但很多原则性问题，我并没有找到合适的处理方法。目前自己也存在很多缺点，今天工作中还出现了“以其人之道还治其人之身”，负面情绪充满在那一刻，让双方都遭受痛苦。我想找到更智慧的生活方法，让自己这一生能过的更好，也能影响周边的人。

书中的四个主题：

生命之学：

作者很小的时候，父亲就去世了。他的母亲让他放弃科举，去学医。母亲的想法是，学医既可以养活自己，有可以帮助他人，还能通过技艺成就自己的名声。

不久，作者在慈云寺遇到一位老人，胡子修长，身躯伟岸，仙风道骨。老人对他说：年轻人，你是当官的命啊，如果你明年去参加考试，一定可以考取秀才！

老人通过占卜，把作者的考试成绩，名次，多少岁当官，当到什么级别，有没有儿女，多少岁寿终正寝，全部一一算了出来。此后，发生在作者身上的事情果然如老人所说，且一模一样，于是作者想，既然我没办法改变自己的命运，还不如将就命数生活下去。

直到有一天，作者抽空去拜访了栖霞山的云谷禅师，在房间里面对禅师而坐，三天三夜，不曾合眼睡觉，也不说一句话。

禅师问他：一般的凡夫俗子之所以不能成为圣人，成为觉悟者，是因为执着于各种妄念。你整整坐了三天三夜，不见你起心动念，是什么原因呢？

作者说：有一个算命老人把我一生的得失荣辱，都已经算的清楚明白，我就算是要起妄想，也已经没有什么可想的了。

禅师笑着说：我原本以为你是一个有大智慧的人，没想到你其实还是一介凡夫。

经过沟通了解，禅师告诉他：血肉之躯，落在命数里，就可以推算。如果我们透过修行让自己的心念和行为合乎义理，那我们就能超越命数，自己决定命运。天降的灾难还可以躲避，自己造的罪业，一定活不了。《诗经》上说，一定要永远配合天命而行事，自己为自己积累福德。从前的那个你，等于昨天已经死了，从今以后，诞生一个新的你。

从此以后，作者每天都小心谨慎，一个人独处的时候，也常常担心自己心里有什么恶念，会得罪天地鬼神。遇到别人诋毁、憎恨，也能坦然接受，不以为意。

第二年，作者参加礼部考试，原本老人算的第三名，但作者考了第一名。老人的算数不灵验了，可见命运有变数。从此之后，作者更加认真反省自己，并定在10年内做3000件善事。

原本老人算到作者53岁时寿终，但五十三岁那一年，竟然平安度过。

从此作者明白：凡是说祸福都是自己造成的，乃是圣贤之论。凡是说祸福都是天注定的，都是世俗之论。

改过之法：

一个人如果心地淳厚，就常常会有福气。一个人如果待人刻薄，那就常常会有祸害。想获得福气而远离祸害，我们可以先不谈行善，而是从改正过失开始。

1、要有羞耻心

孟子说：羞耻心对于人非常重要。因为有羞耻心就可能成为圣贤，没有羞耻心或许就会沦为禽兽。

2、要有敬畏心

我们在私室独居的时候，神明也无处不在。即使白般遮盖，巧加掩饰，丑恶的心思也会暴露，可以欺骗自己但骗不了神明。

3、要有勇猛心

一般人不能认识到自己的过错，不能进而改正自己的过错，大多是因为因循守旧，得过且过，畏难退缩。因此必须发奋振作，不要犹豫，不要消极等待，要立即行动。

积善之方：

《易经》说，积累善行的家庭，一定有很多吉祥如意的事不断延续下去。

从前有几个读书人拜见中峰和尚，问道：有人做了恶事为什么得不到处罚，而是越来越好？有人做了善事，但他的子孙并不兴旺。

中峰和尚说：一般人限于成见或偏见，还没有打开正知、正见的眼睛，往往把善当成恶，恶当成善。

有人说：骂人打人是恶，对人敬爱有礼就是善。

有人说：贪财、非法占有是恶，廉洁、坚持操守是善

中峰和尚说：其实未必，有利于别人的，就是善，仅利于自己的，就是恶。

顺其自然地帮助别人，有各种各样的方法，大概而言，有十种：

第一：与人为善

第二：爱敬存心

第三：成人之美

第四：劝人为善

第五：救人危急

第六：兴建大利

第七：舍财作福

第八：护持正法

第九：敬重尊长

第十：爱惜物命

善行无穷无尽，很难一一罗列。不过，真正从这十个方面去做并推而广之，那么，德行就可以完备了。

谦德之效：

《周易》说，天道的规律是，盈满了，就会亏损。谦虚了，就会增益。人道是厌恶盈满而爱好谦虚。

稍微有见识的人，必定不会心胸狭窄，自己把福泽挡在门外。何况，谦虚的人受教的机会也多，从而获益无穷。

感受及体会：

我本人之前不信神佛，只信因果，种因得因，种果得果。但了解过佛跟基督教之后，发现，最基本的就是教人如何与人为善，并真正的能让人从生活的琐事中坦然面对，减少痛苦。

之前我看了一本书，作者用地球的河流跟人的血管对比，竟然出奇的相似。这个世界远比我们想象的要复杂，未解之谜还有很多。做人，要心存敬畏之心。你不懂并不代表没有。

自己的一生如何掌握在我们手上，自己的人生如何度过也掌握在我们手上。

从前种种，誓如昨日死。

从后种种，誓如今日生。

共勉