子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣！告诸往而知来者。”
译文
子贡子贡说：“贫人能不谄，富人能不骄，如何呀？”先生说：“这也算好了，但不如贫而能乐道，富而知好礼，那就更好了。”子贡说：“《诗经》上曾说过：像切呀，磋呀，琢呀，磨呀，不就是这意思吗？”先生说：“赐呀！像这样，才可和你谈诗了。告诉你这里，你能知道到那里。”
我的理解
贫穷不谄媚，富贵而不骄傲，这是为人的基本要求，如果能够做到虽穷而能够乐活自在，虽富贵仍旧知书达理，人的修养就更进一步了。为人修养，不能一步到位，需要反复琢磨思忖，反思哪里做得不好，改之，没有不好，也要勉励自己继续朝好的方向努力，如此以往，便能够渐渐提升修为。
生活中很多穷人是自己先丧失了志向，否定自己，觉得自己不如人，人前抬不起头，如此，便越来越往下走，还有一种是因为贫穷而低三下四，不顾虑尊严，这样反而会被看轻。同样的对于富人来说，若能济贫扶善，或虽居于富，却不摆架子，不高高在上，便会得到更深的敬重。他的德行也不会低到哪里去。
所以无论贫富，愿我们可以达到“贫而乐道，富而知礼”的境界。同时要提升内心的东西，做到内心富贵。
网友评论