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《坤》：元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利；西南得朋，东北丧朋，安贞吉。——元亨，利牝马之贞：同《乾》卦之“元亨利贞”。牝马，母马，柔顺之象。君子有攸往，先迷后得主：君子有未来，最初可能迷茫但坚持之后会找到方向。以先天八卦方位看，巽为西南为无争，震为东北为有争。坤者无争，是谓：西南得朋，东北丧朋。喻意：宜静不宜动。安贞吉：安居安心就好。
初六：履霜，坚冰至。——踩到霜雪，就知离坚硬的冰不远了。
六二：直，方，大；不习，无不利。——直而无虑，方而不乱，大而能容。习，小鸟试飞。不要象小鸟一样盲目地乱冲乱撞，就没什么不好。
六三：含章，可贞。或从王事，无成有终。——含，包容；章，数之终；含章，心中有数。可贞，可以答应的样子。答应去办的事情，无论成败有始有终。
六四：括囊，无咎无誉。——括囊，囊括，包容。没有过失也没有赞誉。
六五：黄裳，元吉。——黄帝垂裳而治，最初就有了好的开端。元吉，指六二。
上六：龙战于野，其血玄黄。——龙，天上的雷电；野，郊外农田。龙战于野，指雨润农田。其血玄黄，土色黄遇水而黑，水土交融之色。喻意：天地交融，生息繁衍。
用六：利永贞。——利于长久。
《彖》至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。君子攸行，先迷失道，後顺得常。西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。
——坤元：直方大（六二）；
——顺承天：可贞（六三）；
——坤厚载物，德合无疆：括囊（六四）；
——含弘光大，品物咸亨：黄裳（六五）；
——牝马地类，行地无疆：玄黄（上六）。
《象》地势，坤；君子以厚德载物。
履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。六二之动，直以方也。不习无不利，地道光也。含章可贞，以时发也。或从王事，知光大也。括囊无咎，慎不害也。黄裳元吉，文在中也。龙战于野，其道穷也。用六永贞，以大终也。
——直以方也，以方而直。方，办法；直，不疑。
——穷，极点。
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