饥来吃饭困来眠

假如人生只有两种，一种是壮志宏图，另一种就是饥来吃饭困来眠的佛系人生。

《大珠禅师语录》里面有一段大珠禅师与源律师的对话。

源律师：“和尚修道亦用功否？”

大珠禅师：“用功。”

源律师问：“如何用功?”

大珠禅师：“饥来吃饭，困来即眠。”

源律师问：“一切人尽如此，与师之用功同否?”

大珠禅师：“不同。”

源律师问：“何故不同?”

大珠禅师：“他人吃饭时，不吃饭，须索百种；睡觉时，不睡觉，而千般百计较，所以不同也。”

如果去问大珠禅师假如今天是最后一天，他会做什么。我猜他应该会毫不犹豫的回复：“饥来吃饭困来眠”。

大师如此洒脱可能是因为将事情回归本身，吃饭就是一心一意咀嚼嘴里的食物，睡觉就是心无旁骛的入睡。而普通人即使是简单的吃饭睡觉也忍不住掺杂着各种欲念，因此有时反被吃饭睡觉误事。

虽说我们无法做到像大师那般超然洒脱，因为我们有爱恨情仇或贪嗔痴恨，但我们可以学习大师的哲理，一心一意的专注于眼前的事情，吃饭时吃饭，睡觉时睡觉，工作时工作。专注且享受手头上的每件事情，将每件事情极力做好，即使最后没有功成名就，但也对得起这一生。