无畏

无畏，没有畏惧，那么需要知道何为畏惧，畏惧是对结果的预测，做出这样的行动后很大可能会遭难，无畏体现在哪里呢？是对结果的预测和平时不同，还是说结果相同，但是就是为了遭难，所以依然行动。
因此，虽然无畏看似很简单，里面也是存在很多种类型的。如果是为了遭难而行动，看起来就非常矛盾，不过，将思考的范围放开后就知道这还是一种执着，相比于这种强烈的念头，身体或者精神遭难也是可以接受的，这就像各种文学作品中的反抗情节，明知结果糟糕，依然奋不顾身，因为有着更重要的信念需要贯彻。只是，这样的无畏不太符合，是一种盲目的无畏，或者有执着的无畏。那么无执着的无无畏就应该是前者了，是对结果的预测发生了较大的变化，从而原本应该畏惧的事情，现在变得不再畏惧，并不是为了刻意寻求劫难。
一般而言，当认识到本体后，就能自然的生发出这样的无畏，因为本体包容了一切，好的，坏的，对的，错的。那么这样的事情无论是顺利还是不顺利，都在其中，从无远离，自然就没有什么区别了。在顺境会发现顺境的表现，在逆境也会发现逆境的表现。这样，其实畏惧本身就消失了，所以是一种无执着的无畏。不过，这种无畏很难达成，即使在道理上推理出来了，实际行动的时候依然会犹豫再三，因为通常做决定的不是本体，而是身体，这种选择会让身体遭到损害，自然让人感觉矛盾。
不过，这种矛盾反而是说明了有效果，因为若是按照平常的思考方式，将会默认的选择对身体有利的选项，不会有丝毫犹豫。将这个身体放到一边，解放出本体的力量，就是醒觉的过程。身体虽然让人能够品尝各种享受，却也带来了许许多多的烦恼，身体受损伤或者生病的时候，会让人感觉难受，而享乐过多的时候，也会带来别的问题，而且处处受制，只要宣称要对身体不利，那就不得不做一些事情了。
不过，把身体放到一边是不是就要破坏他呢？自然不是，破坏它并不能摆脱他，反而牵连的更深入了，他会生病，产生各种难受的感觉，得不偿失。爱是一种执着，恨同样也是，而且影响更深入。放到一边，就是不去过多的考虑，比如很多欲望，顺应它会带来种种烦恼，压制它也会带来种种烦恼，不去管它就行了，就像小孩子一样，当他闹腾起来时，就是在寻求大人的注意，无论是关心还是责骂，都会让他满意，而如果晾在那，很快他自己就感觉没什么意思了，也就离开了去寻找其他的事情。这就是观照，仅仅旁观，而不干涉，任他产生，消失。