“娘”这个称呼现在大部分理解指的是母亲，其实“娘”这个词使用范围很广，过去对女子的称谓都可以是“娘”。用女子的以“行第”加上“娘字”，就可以是名字或者别称。比如“公孙大娘”未必是一个上年纪的女性，也可以是公孙家的大姑娘。一般是大名还是别称现在很难确定。不过就像现在外资公司的百里喜欢给自己起一个外国名字，过去的女子也会给自己起一个别名。在日本奈良正仓院收藏过一幅手书的《乐毅论》，这是一直很崇拜中国文化的圣武天皇的皇后藤原光明子的书法，她的落款用的就是“藤三娘”。
唐五代人对“姐”的称呼与今天没什么区别。不过也还有几种叫法，比如“姊”“阿姊”，“女兄”等，妹妹“妹”，也可称为“女弟”。但“姐”这个字，最早指的是“母亲”，这个蜀地方言《说文解字》有记载：“蜀谓母曰姐。”后来又有了姊的代名词。宋代吴曾在《能改斋漫录》记载：“近世多以女兄为姐，盖尊之也。”
“哥”在唐代主要指的是兄长，也有少部分指父亲。最早鲜卑语中的“阿干”，是对尊长的称呼。之后演变为对兄长的称呼。从唐代起“哥”字在口语里出现了。清代翟灏《通俗编·称谓》记载：“《广韵》始云今呼兄为哥，则此称自唐始也。《晋书·面戎传》：‘吐谷浑与弟分异，弟追思之，作《阿干之歌》。’阿干，鲜卑谓兄也。阿哥，当即阿干之转。”
梅祖麟著《汉藏比较暨历史方言论集·“哥字的来源补证》：上古汉语称哥哥为“兄”，唐代才出现“哥”字。《敦煌变文集》《旧唐书》都有用。“哥王力在《汉语史稿》指出，“哥”这个字在汉语里很早就有。但原来的意思是“歌”：“哥，声也，从二可，古文以为歌字。”因为唐代语言受到少数民族语言的很大影响，哥这个词开始指“兄”。
唐代“哥”还可指父亲，虽然不多见，但也的确有例子。《旧唐书·王琚传》载：“玄宗命之同榻而坐。玄宗泣日：‘四哥仁孝，同气唯有太平，言之恐有违犯，不言忧患转深，为臣为子，计无所出。'”同书《棣王琰传》载：“臣实不知有符，恐此三人所为也。惟三哥辩其罪人。”这是李琰回答他父亲的话，所说的“三哥”是父亲玄宗。玄宗排行老三，所以称三哥，又被称为“三郎”。《淳化阁帖》所收唐太宗《废甘泉游帖》，言及：“省书潸然，益增感念。善自将爱，遣此不多。哥哥敕。”唐太宗对李治自称“哥哥敕”。清梁章钜《称谓录》卷一言：“父对子自称哥哥，盖唐代家法如是。”至今少部分地区方言还有“哥”指代父亲的。在唐五代时期，“姐姐”“哥哥”也成为叠词，这时候就有些暧昧的意思。
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