01、乐是心之本体
和平、喜悦、兴奋,你的良知光明一定是这三种状态。如果你不是这三种状态,你良知一定不光明。为什么?凭什么?我们就用王阳明的话:乐是心之本体。所以王阳明他说:某于良知之说,从百死千难中得来,实千古圣圣相传一点滴骨血也。真的不是开玩笑啊,他在五百年前他都能告诉你:乐是心之本体。
乐是什么?快乐呀。心的本体是快乐,而本体是什么——良知光明。所以知之真切笃实处,这个“知”是良知,良知的真切笃实处就是良知光明,那就是乐。良知的本体就是乐。所以当你快乐的时候,你就是在行动,你就是什么——知行合一的行动。你说:我没有做什么行动,你已经行动了,这个状态是“乐”。
02、“真我”只知道喜悦
“乐”我们把它分的细一些,和平、喜悦、兴奋,三个能量还不太一样,但统统表示“乐”是心之本体。同样的,我们在跟大家讲“三位一体”也讲了:“真我”它只知道喜悦;“真我”它永远没有负面情绪。为什么?没有为什么,它就被这么设计的,就像天使,它只知道快乐是一样的。就像我们说的天使,他只知道快乐,他没有悲伤、没有痛苦、没有焦虑、没有苦难。没有为什么,就是这么个游戏。
所以“真我”它只知道喜悦,“真我”只知道乐,它只知道和平、兴奋、喜悦。那就很简单了,你如果和“真我”合一,你必须和平、喜悦、兴奋,所以“真我”的行动,它一定是和平、喜悦、兴奋的行动,“真我”的行动一定是这样的。所以后面王阳明那个话:行之明觉精察处即是知,什么意思呢?你的行动背后快乐吗?你的行动背后快乐就是良知光明。
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