近日，南宁市一高档小区业主投诉保安未敬礼一事上了微博热搜，引起网友们的热议。
经过一番投诉，保安被迫辞退了工作。保安失恋又失业，心情、生活必如雪上加霜，步履维艰。然而事情如沧海一粟，不再泛起波澜，失业之人也如过江之鲫，只好努力重新开启自己的新生活。
只是千古话题再次别讨论：尊贵到底是什么东东?
聊天记录中该业主大发雷霆，“当初买贵房子是为了突显尊贵”，以此看来，尊贵是一种感觉，通过买好房子可以突显出来，那么想问该业主，何不去买联体别墅，海景房，岂不是更为人群中的佼佼者，何必来住楼房受人之气呢？到那时，你可高高地把头颅昂起，目不斜视，让邻居众星拱月般顶礼膜拜，不是更尊贵?
聊天记录中业主又说，保安没有向他敬礼，突显不出他的尊贵，可见他的尊贵，从保安的行动中来。保安见他卑躬屈膝，点头哈腰，他存在感满满，会觉得自己尊贵。那么，该业主的尊贵何其廉价，要由别人施舍，看别人心情。我今儿心情好，你来了，我问声好，打声招呼，递上根儿香烟，攀谈几句，你就高贵?我明儿和女朋友吵架分手，看谁都笑不出来，你来了，我爱理不理，你就低贱了?哪有这门子歪理邪说，自己高贵与否要由别人决定，如此廉价的高贵，不要也罢。
现在您买了高档小区的房子，成了尊贵之人，试问，您比我们一般人尊贵在了哪里?保安没有敬礼，尊贵的业主不到三句话便骂“干什么吃的”，如此尊贵之人，又怎会说出如此粗糙无理之话?保安可能没有您有钱，没有您有权利地位，但劳动不分高低贵贱，保安是负责维护小区安全的，什么时候变成问安的了?如今，保安失业在家，该业主的玻璃心是否得以缓解，心情舒畅了呢？身份地位是否因为出了口恶气而尊贵无比了呢？
尊贵二字值千金。尊贵二字，有着厚重的精神支撑，少了贵族精神，地位显赫也演变成了权势的追逐，财富积累和暴发户没什么区别。
真正的贵族精神，应该有三根重要的支 柱：
一是文化的教养，不以享乐为人生目的， 培育高贵的道德情操与文化精神。英国的伊顿公学是贵族学校中的精英，然而，并非我们揣测中的锦衣玉食，学生睡的是硬板床，吃的是粗茶淡饭，每天还要经过非常艰苦严格的训练，这甚至比平民学校还要辛苦。在大多数中国人的意识里，富与贵是一样的，没有什么区别。但事实上这是两回事儿。富是物质的，贵是精神的。
我们现在大部分中国人所理解的贵族生活就是住别墅、买宾利车、打高尔夫，就是挥金如土、花天酒地，就是对人呼之即来、挥之即去。实际上，这不是贵族精神，这是暴发户心态。在我们中国人的概念中，贵族学校就应该享受贵族般的奢靡条件，有贵族一样的豪华生活。
贵族精神的第二个精神支柱有责任，有担当。
86岁的王坤森老人是一个退伍军人，年轻时和老伴一起为了家庭打拼，吃了不少苦。退休后，经常看到报纸上报道有孩子因为家庭条件读不起书，于是，他就开始了捡破烂生涯，这一件就是五年，自助了三百多名大学生，帮助很多孩子实现了梦想，说起此事，王坤森老人也深感欣慰。
王坤森老人物质是富足的，每月有六千多块的退休金，然而他的精神更是富足的。他说，退休金是社会用来安抚他的晚年的，他要用自己的方式来回报社会!王坤森老人绝对是精神意义上的贵族!吊打那些口口声声要求突显尊贵的暴发户。
贵族精神的第三个支撑是自由的灵魂。说到这里，不免想起屈原。这位战国时期楚国著名的士大夫，人们大多将他视为“爱国主义”模范人物，而我首先想到的是他的贵族精神。秦朝之后，像屈原这样遭到朝廷贬谪，从政治家跌落到民间的“罪臣”，想有尊严地活着，自由思考，恐怕是不大可能。但是，屈原却做到了这一点，在流放十八年的日子里，他延续了一个贵族的生活姿态，保持着贵族的尊严，自由思考与写作。因为，他有着自由奔放不羁的灵魂!
基于这样一种意义，精神的贵族和所谓富 有之人应该是没有关系的。精神的贵族不一定 富有，富有之人不一定是贵族。因为这种贵族 精神不是用钱可以买来的!
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