【创32:26】那人说：“天黎明了，容我去吧！”雅各说：“你不给我祝福，我就不容你去。”
此时的雅各面对前面的道路充满着恐惧，不知所措，不知道以扫会如何对待曾经伤害他的弟弟。处于困境中的雅各走投无路，他所抓的物质与财富都不能帮助他，只能牢牢抓住神不放，求神的祝福！
基督徒一定要认识到抓住神比世上的一切更重要，因为我们面对困境无法胜过，面对选择无法决定，面对明天无法掌握，这一切惟有神能帮助我们，所以要像雅各一样抓住神不放，这样就能经历更多的祝福！
【创31:27】你为什么暗暗地逃跑，偷着走，并不告诉我，叫我可以欢乐、唱歌、击鼓、弹琴地送你回去？
这句话从表面看起来，拉班很客气、很热情，似乎很关心雅各一样！但是事实并不是如此，如果是这么好，雅各就不需要逃跑了！这是他诡诈、口是心非的表现！他的行为要成为我们的警戒！我们要成为实实在在的基督徒！
【创30:30】我未来之先，你所有的很少，现今却发大众多，耶和华随我的脚步赐福与你。如今我什么时候才为自己兴家立业呢？”
雅各认识拉班家的丰富，是神借着他赐福给他，同样拉班自己也有这样的认识！所以基督徒无论走到哪里，都要成为身边的祝福！特别新春佳节即将来到，求主帮助我们每个人，无论作什么都是荣耀神，无论去哪里都是带去祝福！
【创29:20】雅各就为拉结服侍了七年。他因为深爱拉结，就看这七年如同几天。
因着雅各对拉结充满爱，所以七年的时间对于他来说非常快！所以心中有爱，作任何事都不会觉得苦、累、长；反而觉得是一种享受。所以我们心中需要被神的爱所充满，带着爱去行，这样会给自己与他人带来祝福！
【创28:16】雅各睡醒了，说：“耶和华真在这里！我竟不知道。”
其实神一直与雅各同在，只是他没有发现。基督徒无论处于怎样的环境中，一定要深信神一直都与我们同在，他从来都没有离开我们！只是许多时候眼前的环境，让我们眼睛模糊，看不到神的同在！求主让我们醒过来，让我们看到神真在我们的生活中，在我们的困境中，每时刻都与我们同在，所以对前面的道路充满信心与盼望！
【创27:20】以撒对他儿子说：“我儿，你如何找得这么快呢？”他说：“因为耶和华你的 神使我遇见好机会得着的。”
面对父亲的提问，雅各的回应，不是承认自己的错误，而是向他父亲撒谎，并且用属灵的话语来遮盖自己的错，这样的行为是最可怕。
所以基督徒在实际生活中要谨慎，不要轻易用属灵的话语，来高举自己，伪装自己，遮盖自己，若是这样行，最终是亏欠神，也得罪人！求主帮助我们，让我们弃绝谎言，成为实实在在的人。
【创26:27】以撒对他们说：“你们既然恨我，打发我走了，为什么到我这里来呢？”
【创26:28】他们说：“我们明明地看见耶和华与你同在，便说，不如我们两下彼此起誓，彼此立约
亚比米勒本来将以撒打发走，而现在之所以找上门，是因为他看见神与以撒同在，越来越强盛！这说明以撒在生活上有美好的见证，不与人相争，活出谦让的生活，结果就蒙神赐福！
在我们生活中，能使人明明看见神的同在吗？有没有因着我们美好的见证，使人对我们态度发生改变呢？还是与世人一样，没有分别呢？
【创25:32】以扫说：“我将要死，这长子的名分于我有什么益处呢？”
【创25:34】于是雅各将饼和红豆汤给了以扫，以扫吃了喝了，便起来走了。这就是以扫轻看了他长子的名分。
以色列人长子名分，有以下的权利：
第一、接续父亲,成为一家之主,处理家中大小事
第二、可以分得两份遗产(申21:15-17)
因此这个身份对于每个人来说，是非常的尊贵，但以扫却轻看长子的名分，为了满足自己肉体的需要，却将长子名分卖掉！其实最根本的原因是他不看中自己的身份。
基督徒要看中自己的身份，我们是基督用重价买赎的，是属神的子民，君尊的祭司，圣洁的国度，说明我们身份是何等尊贵！所以我们要看中自己的身份，不要像以扫一样为了眼前的利益，出卖自己的身份，羞辱上帝的名！
【创24:12】他说：“耶和华我主人亚伯拉罕的 神啊，求你施恩给我主人亚伯拉罕，使我今日遇见好机会。
【创24:27】说：“耶和华我主人亚伯拉罕的 神是应当称颂的，因他不断地以慈爱诚实待我主人。至于我，耶和华在路上引领我，直走到我主人的兄弟家里。”
【创24:35】耶和华大大地赐福给我主人，使他昌大。
以上这三节经文，说明亚伯拉罕的老仆人在信仰上深受亚伯拉罕的影响，活出美好的见证！
一、求告神
面对主人托付的使命，他不知道如何去完成？所以只能求告神，使他能遇见好的机会！
二、称颂神
当神听了他的祷告，使他遇见利百加时，他就荣耀给神，称颂神的作为，献上感恩，知道一切都神的作为！
三、见证神
他向利百加家人，见证神如何赐福给亚伯拉罕，使他各方面都很丰富。
人生会有许多的困难，也有不知如何行的事，我们只能切切求告神。而当我们经历神的祝福之后，要学会感恩将荣耀归给神，并向众人见证神的作为。
【创23:16】亚伯拉罕听从了以弗仑，照着他在赫人面前所说的话，把买卖通用的银子，平了四百舍客勒给以弗仑。
虽然对方不要亚伯拉罕的钱，但是他还是将这些钱给以弗仑。说明亚伯拉罕处理这些原则的事情不妥协，还是把该给的钱给对方，不贪爱他人的钱财！所以我们也要像亚伯拉罕一样，除去贪心，尽上本分！
【创22:12】天使说：“现在我知道你是敬畏 神的了，因为你没有将你的儿子，就是你独生的儿子，留下不给我。”
亚伯拉罕通过实际行动来证明他敬畏神，因他将最好的儿子献给神，没有为自己保留！所以一个人爱神、敬畏神的人，是需要有实际的行动，愿意将最好献给主！
【创21:6】撒拉说：“ 神使我喜笑，凡听见的必与我一同喜笑。”
这节经文有两个方面的含义：
第一：神使我喜乐：
这里的喜笑就是喜乐，说明神才是喜乐的源头！所以基督徒要有喜乐的生活，必须与神有美好的关系，不断信靠、亲近神，就必经历喜乐！
第二、与我同喜乐：
当我拥有神所赐的喜乐时，就成为他人的祝福，将喜乐带给身边的人！喜乐很重要，一个人是否喜乐会影响一个家庭、一个团队、甚至更多的人！
所以我们要靠主常常喜乐，这是给我们身边人最好的祝福，也是活出基督徒美好的见证！
【创20:11】亚伯拉罕说：“我以为这地方的人总不惧怕 神，必为我妻子的缘故杀我。
面对他人的责备，亚伯拉罕没有承认自己的错误，对自己的行为进行辩护，并说‘我以为’：
‘我以为’这是遮盖自己的错误，而不是勇敢承认自己的错误。
‘我以为’这是依靠自己的表现，而不是寻求神的带领。
‘我以为’这是带给自己的损失，而不是领受更多的祝福！
求主帮助我们，使我们活着不再是我，乃是基督！
【创19:16】但罗得迟延不走。二人因为耶和华怜恤罗得，就拉着他的手和他妻子的手，并他两个女儿的手，把他们领出来，安置在城外。
罗得为何迟延不走呢？因他放不下在所多玛城的财产，留恋罪中之乐的生活，更为重要的是不相信天使所说的话，觉得不可能会发生！这些因素成为他的缠累，使他不能勇敢向前行。甚至后来被天使拉出来，但他的心还在所多玛。
所多玛城对基督徒来说，就是指在罪恶中的生活。我们的表现也是罗得一样，即使神多次提醒我们，但我们还是迟迟不走，还是留恋罪恶的生活，不肯完全的离开，这样行会给我们带来的损失！
让我们靠主弃绝罪中的生活，奔跑主的道路，活出美好的见证！
【创16:4】亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕。她见自己有孕，就小看她的主母。
夏甲本来的身份很卑微，只是使女。后来因着她的主母身份发生改变，成为亚伯拉罕的妾。也就是说这一切都是她主母给予她的！但是后来因着自己怀孕就小看主母，认为自己比她厉害，自高自大却缺乏感恩！
人常常会因自己有一点点成就，就会得意忘形、自以为是，看不起他人，却没有想到能有今天一些成就完全是神的恩典与人的关爱与成就！求主帮助让我们学会时常感恩，在感恩中带来生命的改变，也带来神加倍的祝福！
【创17:1】亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说：“我是全能的 神，你当在我面前作完全人。
这里提到‘完全人’，另译为要做一个诚实正直的人。那么如何成为能这样的人呢？神要亚伯拉罕知道神是全能的神，因此可以靠神使自己成为诚实正直的人！
全能的神要带给最大的祝福不是满足我们生活上的需求，物质上的祝福！更为重要的是他要带给我们改变，使我们能活出美好的见证，荣耀主圣名！
【创18:13】耶和华对亚伯拉罕说：“撒拉为什么暗笑，说：‘我既已年老，果真能生养吗？’
【创18:14】耶和华岂有难成的事吗？到了日期，明年这时候，我必回到你这里，撒拉必生一个儿子。”
撒拉看环境，认为自己与亚伯拉罕都已经年老，根本不可能会生育，但是神却给他应许必生一个儿子，因耶和华没有难成的事，能将不可能的事变成可能！
在生活中我们也是这样，常常看环境，受环境的影响失去信心，失去盼望！正如在海面行走的彼得一样，只知回头看环境，却不知抬头看耶稣，更没有想到在神没有难成的事！
今天你无论处于怎样的环境，要深信在他们没有难成的事，必能发生奇妙的改变，使你经历不一样的恩典！
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