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太一心诀

太一心诀

作者: 慈天元 | 来源:发表于2023-04-24 09:50 被阅读0次

太一心诀

意念内无形

能量外无边

智信仁勇礼

显化一昰间

注:前两句引用了张诗伟先生的念力心法。无形无象,全体透空。应物自然,得其环中。这是太极内功对意识活动的基本要,也和张诗伟先生的念力心法相一致。修行的道理都是相同的,领悟和求证的方向不一样,才造成了事项层面的分化。面向事件,矛盾处入,实践中出,是真修功夫。

太一心诀,是对新纲常功用的总结。心之力,是毛泽东思想的有机组成部分,心之力功能的显化,有个体智能效应,也有群体智能效应。新纲常,是个体智能与群体智能的互联统一。

为了有别于旧时代的三纲五常。我们把新纲常也叫三伦五德。

智信仁勇礼,为五德。民昰政纲、国昰党纲、道昰人纲,为三伦。世无伦理公德,如交通没有规则,事故与灾难势不可免!

三伦五德,是文武之道,也是今以继古的文化传承。智,代表了一个广泛的智能时代的到来!但我们讲的智能,不单纯是机算智能,也包含人体潜意识能量的充分释放,包含人体智能和机算智能的阴阳相济。

同声相应,同气相求。人和人之间的互信,是物理共振,也是心理共振。心理共振,属于物理共振的人体效应。共振并不总是好的,要做到收放自如,并不容易。所以需要定慧等持。

仁,以自然物而言,是一种良序信息结构。比如有桃仁、有杏仁、有李仁。这里的仁,是生物全息元。扩展为人类事务中的行为规范,就是能够兼顾他人应有的权益。脱离对权益的合理规范,仁就成了名教,循名责实,仁就是人与人之间的喆和。

勇,义勇于行,当仁不让。

礼,在古代属于社会程序,在当代属于编程思维和程序优化工程。润泽德乐社会细胞康复工程,从经济、政治、文化、教育,4个方面的智能化共建入手,为时代献礼。喆农学林新电商系统,引入AI价值导衡算法(蒙氏算法)激活消费端潜力,向全体消费者献礼。天道是自然程序,人道是社会程序,天人相参,因地制宜,由丰而裕,未来可期。

民昰政纲    自古以来,民为邦本。以人民为中心,为人民服务。不仅是中国政道,也足为世界各国学习效法。

国昰党纲    不同的政党,都要为国家民族的长远利益奋斗。一党领导,多党参政,这是中国经验。一党执政,多党在野,这是西方传统。孰优孰劣?历史会给出答案。

道昰人纲    金钱之上还有天道,个人之外还有公理。自然生产力和科技生产力,应如阴阳双鱼,虚实恒通。

人类世界,是心愿所化。心灵的冲突,是世间一切冲突的根源。天道本一,功证归一,一一相函,昰妙无极。

慈天元

2023.04.25

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