有些人，我们同他交往时，就像坐在春风之中；而有些人，我们同他交往时，就像进了充满恶臭的房子，恨不得马上逃跑。
心理学说，每个人都想得到同伴的认可的，成为人人喜欢与他相处的人，我们有一个良好的人际关系，对生活、对工作都有巨大的帮助，人生也会因此快乐很多。
两个小故事，讲透待人接物之道，助你赢得良好的人际关系。
01互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”
这个故事是说，互乡这个地方的人，（应该是因为野蛮不开化）很难同他们交谈。而孔子却愿意见了这个地方的一个小学生，孔门的学生就很疑惑，为什么孔子会愿意见这个地方的人？
孔子说：“赞同他进步的地方，不赞同他退步的地方，何必要（在责备别人的时候）做得太过分呢？这个孩子把自己整理得很整洁地过来，我赞赏他的整洁，而不要死死记住他曾经的过失。”
我们对待他人，要积极肯定别人的进步，而对别人过去的不恰当之处，不要执着地反复批评。
其实，有时候想想，有多少情谊都是在无限的翻旧账之中被一点点消耗了呢？
有多少亲戚朋友甚至家人，就是因为我们不能放过他的过往，而被我们一点点推远的呢？
不揪着别人以前的过失不放，就能真正地接纳身边每一个人，你的心胸开阔了，人际关系当然也会越来越好了。
02陈司败问：“昭公知礼乎？”孔子曰：“知礼。”
孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴，为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？”
巫马期以告，子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。”
陈司败这个时候问孔子：
“鲁昭公是一个懂得礼的人吗？”
孔子说：
“他懂得礼。”
孔子出去之后，陈司败向巫马期做了一个揖，靠近了他，说：“我听说君子是不勾结在一起的，君子也会勾结吗？鲁昭公取了吴国的王室，这是同姓，（但是因为周礼规定同姓不婚，没法用丈夫的姓和本家的姓放在一起称呼她），就叫她吴孟子。鲁昭公要是懂礼，谁不懂礼呢？”
巫马期把这些话告诉了孔子，孔子说：“孔丘我很幸运，如果有过错，其他人一定使我知道。”
这个故事有点儿模糊，不就是孔子犯的错嘛。但事实上，孔子当时以博学、治礼闻名，他和鲁昭公也是很熟悉的，当年昭公对他算是有知遇之恩，他不可能不知道吴孟子的事。
但是他没有选择因为吴孟子的事指责昭公，因为本来春秋之时，诸侯王室的亲缘关系早就淡化，拘泥于这种细节之礼已经不是很有必要了，他愿意保全昭公的名声，而冒着被别人指责自己无知的风险。陈司败这个人，故意给孔子下套的，而孔子也自愿走入套中。
也就是说，在一些非原则的问题上，为别人适当遮掩，哪怕代价是自己要被指责，也愿意优先选择维护别人的颜面。反观我们，很多时候是优先自己的面子，甚至冲动地要去做意气之争，而不会首先照顾到身边人的感受，更甚至会有把别人的不足之处，当成笑谈大肆宣传。
所以我们真该向孔子学学，试问谁不愿意与会顾念自己的人多交往呢？
晓角心语：
两则故事，让我们看到孔子是如何待人接物的，故事中显示出孔子对人的仁爱和尊重，细细品读学习，必将对我们的人际交往大有裨益。
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