红尘三千烦恼,佛法八万四千法门,然你我凡俗仍然苦寻一生而不得法吧。这篇文字,我们不开坛讲法,不宣言任何教派、思想、文化。说说那颗心,那颗染尘的初心。
皈依红尘这些年,在茶道和香道的多次讲授中,总是被问,老师,你信佛吗?你皈依了吗?被问的多了,回答的多了,也思考的多了。在茶或者香的践行中,十年的路,说长不长,但也足以沉淀一些所悟来分享给身边的人。后来,结合实践经验,和良师教诲,总结出一套新的教学体系“茶修”“香修”。是基于茶、香知识、见识、德行的学习体系。更是融汇了中国传统文化和十年茶香践行的成长。 比如在茶修中,以净静敬的次第来培复茶人的礼、善、和的精神气质。在香修中同样适用。把简单的冲泡,以有秩序、仪式的呈现,来体悟生活中的梳理和减负。
皈依红尘久之,我便成了一杯茶、一支香。于静中观己,观万物,得自在。那么,我究竟是皈依了佛?皈依了法?还是皈依了僧?答案是,我皈依了红尘,皈依了心,皈依了自然。在这里,想到一个禅宗的公案,原文不那么清楚的记得了,大致是如此…:问:师父,请问你修行之前做什么?答:砍柴、担水。问:那修行之后呢?答:依然是砍柴、担水。问:那既然你修行前后做着同样的事情,你修行的意义是什么呢?答:修行前,砍柴时,想着担水。担水时惦记着砍柴。修行后,砍柴时只砍柴,担水时只担水。
皈依红尘网络的鸡汤早已经泛滥了“活在当下”,但真正砍柴时砍柴,担水时担水的又有几人呢。红尘的累,大抵就是心念起伏,心绪烦乱的负累。红尘的苦,大抵就是爱别离,怨憎会。红尘的烦恼,是对过去的种种念念不忘,对将来的云云担忧恐惧。在当下的奢侈,是通往罗马的正法吧。
皈依红尘修行的必要,更是须始于足下。不是隐于世,不是遁于尘。而是切切实实的皈依红尘,修于日常。在柴米油盐中修一颗善于觉知的心,觉知春花秋月的庸常但美。在喜怒哀乐中修一颗接纳的心,接纳万物不尽完美却独一无二,无可替代。在爱恨怨怼中,修海纳百川之度量心胸。在诸事无常中,修对境观照己心。布施爱,布施笑,布施一切善念善举。 皈依红尘,修于俗世。心及一切美好。
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