如果知道自己在做梦，那么你愿意继续做下去，还是赶快醒过来。
怎样才能即梦觉梦，从梦中迅速醒来呢？
祖师大德常说：“万般皆是梦，一念佛性真，常作如梦观，法法现本心。”
连卧龙岗的诸葛孔明也曾说“大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。”
其实大梦佛先觉，众生皆不知。沉沦孽海久，回头犹未迟。
您敢不敢承认：我们现在正在做梦、整个世界都是你的梦境、一切宇宙虚空，山河大地，根器世界，众生都是你我的梦中心识的显现……。皆是你我心识化现的妄心所梦，梦心所现。
在平常生活中，谈及“人生如梦”，无人怀疑；一旦指出“当下即梦”，无人能信！参透“菩提即是觉醒，佛陀即是觉者。般若智即是如梦智；无生忍即是如梦忍；法界观即是如梦观；佛法即是醒梦法！一切众生，如醉如梦；觉照即醒，与佛全同。”
然而懂梦者少，知梦者更少，醒梦者更是少之又少。
足见破梦难，出梦更难，入梦度梦，难乎其难。
一切众生都在执迷不悟。
我们来到这个世界，认假为真，遗忘了真相，却认定假相，所以生生世世轮回红尘，醉生梦死。好像喝醉酒似的，不知怎样生来。在死的时候，好像在作梦似的，不知怎样死去。人人皆在梦中，不知何日能从梦中清醒？其实人生本来就是一场梦。
真的不忍心告诉你，这个世界也是一场梦……。
人在梦中，而不知是在作梦，待梦醒了，方知是梦。何时能醒呢？等修行开悟时，便是梦醒时。怎样修行？就是学佛法。什么是佛法？简而言之，就是找到正确的道路，我们天天在找解脱的道路。正确的道路是什么？就是般若智慧，找到智慧的道路，便能走出无明的黑暗。冲破无明的黑暗，便得到解脱，得到解脱后，假梦才会醒。
对于我们现代的人来说，可以说无非是从一个梦境转变为下一个梦境。我们晚上睡觉，可能我们知道自己是做梦，白天醒来，我们知道自己醒来了，没有做梦了。其实我们醒来在这个世界依然是个梦，这个梦境醒来了，我们可能以为梦醒的情况下，其实很可能我们依然在另一个梦境里边。不能够把六根六尘六识这些东西放下、观破，正悟体空，不能够把我们五蕴转化，其实我们通通都在梦境，不同的梦境。投生在不同的肉体里边，造作不同的生命梦境而已。
如果我们不能够见到本性，不能够把我们本性之外产生的种种的分别执著、贪欲、妄想，产生的种种境界、种种观念，通过我们修行把它安定下去，把它豁破，把它消除转化了，我们还不知道在哪个梦境里边变化来变化去。只有把生死大梦一起打破，才能再也不做梦了。这一切的真相，只能靠自己去实修正悟。我无法告诉你真相，真相只能自己体验。
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