良知与悲悯

      作为一个尚未步入社会的青年来说，时常会有对人生、世界、社会的思考。而良知与悲悯则是对人性更为深刻的解读 。

        对于自身，谈不上悲悯，因此良知就显得更重要。整个人类社会是充斥着规则的， 明白什么是可做，什么事不可做，方为良知 。自从春秋战国以来，法家思想虽不是正统， 但仍然固化于每个人的思想观念中，存在于社会体制之中。法律通过强制性手段让人们拥有最低标准的良知。而孔孟所提倡的"孝""悌"等传统美德，无一不是对人个体良知的划分标准。一个有良知的人能够恪守规则，做好自己本分内的事，放在当今时代便是社会主义优良公民。倘若失去良知，也许就会走上"放辟邪移，无不为己"的道路，这时"从而刑之"便算不上"罔民"了 。

        对于他人，乃至万物，人便会有悲悯之心。觉得要为天下众生服务，愿意济天下苍生。实际上这是力量对比中强弱的想法， 相较于一只小昆虫 ，它的生命便显得弱小，因而人们会存在"放生"的想法，这样的对比是造物主所给予的，因此悲悯之心也是对苍生的一种回馈。一个有悲悯之心的人，能真正做到为天下众生服务，因此就会产生了明君形象。倘若上没有秦始皇大兴土木， 白起坑杀四十万士兵，这样的例子便都被当做反面教材，滥杀无辜 荒淫无道 ……一个暴君 、残酷的形象并出现于脑海中，这是贯性思维、刻板印象 ，但也确实是一个悲悯之心的人的形象 、冷酷、无情 。

        良知与悲悯存在于不同的力量对比之中，心正如"达则兼济天下 ，穷则独善其身"所说的一样 ，如果有绝对的实力 ，就因同时做到对自我心存良知 ，对苍生有悲悯的胸怀 ，也会被人所尊所爱 ；倘若力量弱小 ，做好本分便是自己的任务 。归结于人性，是否具有良知 、悲悯也是衡量一个人品质的重要标准 。

        对于青年来说 ，目前的分内任务便是学习知识 ，报答父母、 国家、 世界。先有良知， 伴随不断的成长 ，再成长出悲悯的胸怀 。等到学有所成后，再考虑更深层次的回报他人这，才是当下所需要做的 。

        倘若社会之中，强者悲悯众生 ，弱者独善其身 ，社会便会自然而然成为有序社会 ，从更广泛的角度而言 ，良知与悲悯都在人性中有着重要地位， 决定一个人的品质与价值 。