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《中国新哲学之东岳哲学》——形成古希腊众神的根因是?

《中国新哲学之东岳哲学》——形成古希腊众神的根因是?

作者: 祥和鸿泰 | 来源:发表于2022-01-23 20:08 被阅读0次

形成古希腊众神的根因是?

———对死亡追问后的“灵魂假说”可以说是古希腊众神根因。

1、为死亡问题构建一个令人安慰的逻辑模型是人类的通性

人类早期如何对死亡进行解释?人死后去哪里?这都是早期死亡追问必然需要探求的问题。

而如果无法对死亡进行一个符合那个时代的解释,人类就很难存活下来。

构建一个虚构的灵魂假说,说人是有灵魂和肉体的区别的,肉体死了,但是灵魂仍旧存在,所以也就不必恐惧死亡。

早期人类必须相信有灵魂存在,也就是说必须有这一脉思绪的人种才不会失存,

这也就是世界各地都不约而同有灵魂说的缘由所在。

2、灵魂假说是人类建立的第一个世界主观逻辑模型

因为灵魂是完全不在“现象”范畴的,因此可以说灵魂假说是人类建立的第一个世界主观逻辑模型。

早期的人类遇到一些不可解释的现象、面对死亡威胁的时候就会借助于灵魂、鬼魂这些东西来解释,

于是就能解释现象和面对死亡威胁,不必恐惧正常死亡,也不用害怕其他族类的攻击和野兽的攻击,因为只是肉体死了,但是灵魂还活着。

3、灵魂不灭使得人类不再恐惧死亡

灵魂不灭造成一种极大的安慰,使得人类不再恐惧死亡、从而更为勇敢地面对野兽、敌人和正常的死亡,不至于一谈起死亡就瑟瑟发抖,也不会害怕亲人和同类的死亡,因为相信他们的灵魂还活着,有可能还会转世。

4、 需求产生供给,早期古希腊人需要 “众神”庇佑

因为“灵魂”可以说是“神”的等价物,早期古希腊人有百分之七八十是以个人的形式,自由流落到整个环地中海地区经商,爬山涉水危险重重,但有了不生不死、无限能力的“众神”就能随时随地保护探险或经商的早期希腊人。

也就是说在每个希腊人心中都会认为神是存在于宇宙的、自然的任何一个角落,包括每一座山、每一条河都有一个神在主宰,人无论出入于何种地方都会受到神的庇佑。

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