看到印顺长老过世后仍然被某学者骂为“狮子虫”，我心里是很难过，一直在想像印顺长老这样终身献身佛法，几十年如一日的人，不求财宝不为名利，这样一个人也被人这样骂？
事件的经过：
2016年10月29日，印顺长老圆寂11周年之际，“印顺法师佛学思想研讨会”在无锡惠山寺召开，纪念及反思印顺长老思想。周贵华教授带有印顺长老是“狮子虫”字样的会议论文，被人为截图并恶意传播，使得上述集中反思，升级为褒贬印顺长老双方的爆发式争锋。在会议过程中，一张评论印顺法师对大乘佛法的影响如“狮子虫的论文截图从论坛现场流出并在网络上扩散，以致在会议尚未结束、论文尚未完全公开时，外界已有舆论对作者周贵华教授进行抨击。以行愿法师、圆智法师、曙祥法师和中观法师等为代表的闽南佛学院非在读人员进行了联署签名，抵制周贵华教授对台湾印顺法师思想进行的反思。面对此种舆论，周贵华教授以会议相关主旨说明的方式进行了陈述，阐明了他对台湾印顺法师思想所做判摄的缘由。然而仍有一些参与事件的言论，持续以非理性的方式对周贵华教授实施人身攻击，使得由本次论坛引申出一场“印顺长老大乘非佛说事件”。
狮子虫，我还是第一次听说，查了百度：
狮子虫，佛教用语，完整表述应为“狮（师）子身中虫，自食狮子肉”。佛陀以此譬喻佛之正法，他人不能毁坏，僧中之“恶比丘”，却自毁坏之。
我看过印顺长老的《佛法概论》和《般若经讲记》，我想没有一点修为的人是写不出如此有见地的文章的，前者也可以算是一部阿含经的概论，不过对经文为了沟通大小乘多所阐发，后者完全是大乘般若经的解说，没有看出长老对大乘有任何的不满，反而对菩萨道是推崇备至的，就是提提倡的“人间佛教”，也是建立在菩萨道的基础上的。
既然涉及到人身攻击，而且还是对一个去世的人，这哪里是研讨会？明明是一场“蓄谋已久”的讨伐会！有什么分歧可以心平气和地探讨，而不是像个泼妇骂人，故作惊人之语哗众取宠！究其原因，只因为印顺不是大陆人，一涉及到民族情感，就有人要失去理智，或者可能不是失去理智而是秉承了什么方针而别有用心，什么头衔什么教授，不过是看人脸色的文化流氓罢了！而那些爱文化不爱真理的人，往往就受了蛊惑激动起来，也不管说得符不符合事实，就跟着瞎起哄！
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