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开心经典《道德经》精读心得笔记(62)

开心经典《道德经》精读心得笔记(62)

作者: 开心本人 | 来源:发表于2024-01-16 10:03 被阅读0次

开心经典《道德经》精读心得笔记(62)

本次经典导读者:潘惠斌

开心经典,精读精进,一起分享,共同成长!

大家好,我是潘惠斌,今天我怀着虔敬之心和大家一起继续精读中华传世经典《道德经》(王弼注本)。

首先,让我们放下一切琐事杂务,找一个自己感到舒适的位置坐下来……。  请大家闭上双眼……,深深地吸一口气……,然后  慢 慢地呼出来……,静 静地  聆听自己心跳的声音……。

让我们再来一次,深 深地 吸 一口气……,然后……慢 慢地呼出来……。

好的,让我们轻轻地睁开双眼。今天我们接着昨天学习结束的部分,从第166面第1行开始精读《道德经》下篇第六十二章的内容。

《道德经》作为千古经典。不是一天两天、一遍两遍就能学懂弄透的。所以,我准备用终身的时间来学习实践《道德经》的智慧。学习也和投资一样,只有你做了长远的打算,你才会真正的静下心来,抛弃眼前的利益。诚意正心,认真的从零开始,去细嚼慢咽地慢慢品味。刚开始先背下原文,可以先不求甚解,理解多少是多少,把自己当下的心得先记下来。因为经典中的要义前后是一贯的,很多玄妙的意趣是和通篇连在一起才能体悟的,可能你先前没有弄明白的地方,会在后面自然地显现出来。如果我们一开始就很较真的钻牛角尖儿,往往是人为地给自己设置了学习的障碍,最后很难坚持下去。

& 下面我们先学习一遍《道德经》(王弼注本)原文:

道者万物之奥,

善人之宝,

不善人之所保。

美言可以市,尊行可以加人。

人之不善,何弃之有!

故立天子,置三公,

虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。

古之所以贵此道者何?不曰以求得,有罪以免邪?故为天下贵。

&现在我们根据王弼的注解对《道德经》原文大义作一个初步的疏解:

道者万物之奥,

王弼注:奥,犹暖也。可得庇荫之辞。

善人之宝,

宝以为用也。

不善人之所保。

宝以全也。

美言可以市,尊行可以加人。

言道无所不先,物无有贵于此也。虽有珍宝璧马,无以匹之。美言之,则可以夺众货之贾,故曰“美言可以市”也。尊行之,则千里之外应之,故曰“可以加于人”也。

人之不善,何弃之有!

不善当保道以免放。

故立天子,置三公,

言以尊行道也。

虽有拱璧以先驷马,不如坐进此道。

此道,上之所云也。言故立天子,置三公,尊其位,重其人,所以为道也。物无有贵于此者,故虽有拱抱宝璧以先驷马而进之,不如坐而进此道也。

古之所以贵此道者何?不曰以求得,有罪以免邪?故为天下贵。

以求则得求,以免则得免,无所而不施,故为天下贵也。

好的,今天我们先学习到这里,明天我们将继续接着精读《道德经》第六十三章的内容。请大家提前做好预习,并将预习中的问题和感想整理记录下来,以便于学习中大家相互讨论和交流分享,非常感谢大家的参与。欢迎大家在我的“开心本人”公号或在开心书茶会群里留言交流,一起分享,共同成长!

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