“你不是佛教徒，为什么想去色达？”
“谁知道，因为它就在那里。”
开启我走出去的心门，是在微博上看到独自一人四个月用双脚丈量两万五千里玄奘取经之路的唐夏无尘。知道色达，不是因为网上盛传的“红色国度”“天空之城”，而是在她的文字中看到她与佛的的缘分：在喇荣五明佛学院皈依，剃了光头，食素还愿修行一整年。而后又在微信中看到她在色达一砖一瓦一墙的造了自己第二个青旅，她说，色达是她唐夏第二个家—是无尘的家。我当时就很好奇，这是一个什么样的地方，让人拥有着如此强大的佛法信仰？
唐夏无尘色达店
去年这个时候我第一次去云南，第一次进入藏区—香格里拉，在独克宗古城转的时候，偶然看到了一家唐卡参观学习中心，进入之后，那一幅幅佛像神秘绚丽、栩栩如生，近距离观赏后真的让人心生敬畏。内室里坐着三个身穿黄红色僧服的画者端坐在画布前，在一笔一笔的勾描佛像的轮廓，画布平整的定置于墙上，画布上的线条密密麻麻，旁边放着有数十种配置好的颜料，一个地方一小段线条，我只见他专注的勾画了好几遍，那画笔的笔尖细的我都看不到那是在作画。因为不懂，画室的解说员大致介绍了一下唐卡，唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，内容多为藏传佛教中的各位上师，各教派的本尊，不同变相的佛和千姿百态的菩萨以及藏族社会的历史人文地理等的吉祥图案，具有浓郁的藏传佛教藏民族韵味，经常作为信徒的修行工具而被顶礼膜拜，具有很高的艺术价值。然后带着我们上了二楼，一个培训教室，里面坐了七八个学员，大多是来这旅行的人，停留个几天来学画。一个看似简单的佛头像，一星期都不一定能画好。其中一个三十多岁的学者告诉我，他已经在这待了一个多月，每天都来，就是坐那一笔一笔的去画，没有绘画基础，一笔画错就要更换画纸，需要花钱又很浪费，需要很认真很专注，但是整个过程很炼心，是一种修行，真的很值得来尝试。唐卡，最美的藏族绘画，一次简单的探视又一次加深了我的好奇感。
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旅行中真的会遇见与众不同的人会在某一刻丰富自己对生活的固有认知。阿甘是我在青旅一次拼餐中认识的，当时见他，一身素布麻衣，一双布鞋，提着一个布袋，只吃素，“阿甘”名字也让我想起电影《阿甘正传》中憨态可掬的阿甘，说话交谈慢条斯理，举止行为不急不缓，给人的感觉很柔软但有些慢怠，形象总觉得有些超脱于那个年龄状态，但又不属于少年老成。然后大家又一起拼车去了普达措和巴拉格宗大峡谷，路上又多了几次交谈。他说他每年都有四个月的修行期，这次来这边也是来松赞林寺修行的，趁着修行期也玩一下。前段时间也在少林寺待了些时日。离开这之后准备去四川，继续走山访寺。跟我同行的一个女孩小声问我：他是出家了吗？我说：不是，人家说了有女朋友，是短期修行。在那个时刻，对于这种像出家似的短期修行也是第一次见到。其实，路上有一个小插曲，我跟同伴对于行程计划发生了一点小分歧，我是个急脾气，同伴是个慢性子，在车上有一瞬间的气氛有一点不愉快，过了片刻，阿甘慢悠悠的笑着跟我说：“**呀，有时候节奏不需要那么赶那么急，慢慢来就好了，生活呢，有时也不用那么匆忙的！”当时对于他的佛系心态不是很苟同，但也承认自己确实有些着急。后来加了微信，看了朋友圈，知道他是信佛的，修学的也是佛教体系，每年不定期会去参加禅训，放下一切，与外界隔离，回到寺院，穿着僧服，与僧人作息一样，有时会在山间静持打坐几个钟头。有时会跟随高僧访团访问很多国家，向高僧学习，同时毫不吝啬的对他们供养，志愿公益。离开香巴拉之后，从微信中看到他的足迹，印度、泰国、巴基斯坦······每个地区他都去见那些有宗教信仰的人，朋友真的是布道于全世界了。而他的本职是在海南做房产销售，同时又有两家中医理疗店，目前又到了大理去发展投资。“去陈内心魔障，看清自己内心，泽人则泽己，在世出世不忘初心。”这是他的简评，也是他传递给人的能量。
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有信仰的人，对生活更能坚定不移的前进着。唐夏在文中说，信仰是她走玄奘之路的原因之一。佛法于她的意义，更多的是收敛贪嗔痴心，在功利之前淡然，在困苦之中坚韧，遇事从容。
闭关禅修、剃度皈依，心明净然，而色达是世界上最大的佛国，那色达到底有着什么样的神秘色彩呢？
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