古人在写梦的时候，多是把思念和牵挂寄托在其中，元稹就曾在梦中表达对自己妻子的思念，他在梦中还在担忧自己在另一个世界过得不好，因此他“也曾因梦送钱财”；杜甫更是直白地在《梦李白》表达着对好久杳无音讯的李白之挂念，忧心他的生死未卜。
让杜甫如此牵挂的李白又梦见了什么呢？
李白一反常态，他的梦里没有“儿女情长”的缠绵牵挂、没有思念万千的担忧，只消是奇幻的景色。
他为什么会梦见这样的景色呢？
那个时候的李白被赐金放还赶出长安城，他心中义愤填膺，心中充满了对现实的失望。既然对现实没法满意，或许梦境里能够让人醉心其中。恰逢听闻海客谈起了神秘的瀛洲，一个烟雾缭绕、难以寻觅的地方，又有越人谈起天姥山在云霞掩映之下忽隐忽现，似乎更是充斥着神秘。
如此奇幻的仙境，自然是李白脱离现实、暂且投入其中的理想之地。
天姥山的高耸入云
天姥山纵然仙气飘飘，可它却不是一个好攀爬的山。
“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”
在李白的笔下，天姥山气势磅礴，就是五岳山也抵不过。天台山四万八千丈，在天姥山的映衬之下，亦是像要朝着东南倾倒一般。
李白刻意营造天姥山的高耸入云与气势恢宏似乎是为了显示攀爬天姥山之难，但在梦境之中，攀爬天姥山却是件乐事。
攀登天姥山
李白在月亮的护送下，来到了剡溪。谢灵运在被贬谪期间也曾在剡溪游山玩水，李白在梦中所住之处就是谢灵运曾下榻之地，那里绿波荡漾、猿声此起彼伏，路上所遇的景物生动活泼，比在朝廷里呆着有趣得多。
李白以青云为梯，脚踏谢灵运研发的登山木鞋到处游逛好不自在。
爬到了半山腰的时候，看见了太阳破海而出的壮观之景，此刻恰逢天鸡打鸣，声情并茂的景色哪里是困囿于深宫之中所能闻见的呢？
即使如此，寻仙访道也不是件容易的事情，李白笔调一沉，描写了在遇到仙境前的所遇所闻。
千回百转，熊咆龙吟
在遇见仙境以先，是无数山岩重峦叠嶂，道路盘旋弯曲，方向不定，李白只好借机欣赏着美丽的花朵来舒缓心情，不知不觉天色已晚。
在灰蒙蒙的天色之下，是熊咆龙吟的凶险，他们的吼叫声令深林震颤、令山峦恐惧。紧接着，是黑压压的云层席卷而至，水波剧烈地震荡着，升起层层水雾。
电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。
就是这样低沉而凶险的景致，李白仍然要在其中寻仙访道，足以窥见其坚韧的品性。所有的坚持都是有所回馈的，终于云开雾散，仙境显露。
歌舞升平的游乐之地
原来，那“吓人”的景象是为了吓走胆小的人，筛选出真正的求道之人，在李白坚定地站立下，洞天石扉訇然中开。李白总算可以和神仙们一起游乐，但见那金银做的宫殿，神仙们以彩虹为衣，以风为马，老虎弹奏着琴瑟、鸾鸟架着车，神仙们成群结队密密麻麻。
就在歌舞升平之中，李白陡然惊醒，原来一切不过是一场梦。
醒来后的觉悟
在他醒来之后，他发现美好的梦境和世间的行乐一样地虚幻，都是转瞬即逝的。他感慨的是自己在朝廷的短命生涯，感叹着那段日子如流水般一去不复返。
在梦中初尝寻仙访道之乐趣，他要付诸实践，真正地去吴越之地游仙。依照李白的个性，他在家里是闲不住的，他定然要辞别东鲁的亲朋好友踏上自己浪迹天涯的旅程。
于是乎，别人问他何时才回来？
他只答“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。
如此浪漫的笔调，让人看得出他的洒脱。然而，他还是对自己被赶出朝廷有所介怀的，不然又怎么会以“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”收尾呢？
总结
李白看似是在写梦境，实则是在写自己对现实的失落，对寻仙访道的决心。即使天姥山再高，即遇见熊咆龙吟的凶险之境，我李白依然无所畏惧，毕竟这一切比我违心侍奉权贵令我开心得多。依照李白的才气，只要他肯低头求饶，仍旧是能够在朝廷中夹缝生存的，然而他的清高不允许他这么做。这就是李白的可贵之处，宁可自我放逐般地游仙，也不愿委曲求全。
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