一 中国人
中国人向来有点自大。——只可惜没有“个人的自大”，都是“合群的爱国的自大”。这便是文化竞争失败之后，不能再见振拔改进的原因。
《随感录·三八》，《热风》，《全集1》P311
我觉得中国人所蕴蓄的怨愤已经够多了，自然是受强者的蹂躏所致的。但他们却不很向强者反抗，而反在弱者身上发泄，兵和匪不相争，无枪的百姓却并受兵匪之苦，就是最近便的证据。再露骨地说，怕还可以证明这些人的卑怯。卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉甚么呢？
《杂忆》，《坟》，《全集1》P225
中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显着凶兽相，也还是卑怯的国民。这样下去，一定要完结的。
我想，要中国得救，也不必添什么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了：对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！
那么，无论什么魔鬼，就都只能回到他自己的地狱里去。
《忽然想到》，《华盖集》，《全集3》P61
所以中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
《这个与那个》，《华盖集》，《全集3》P142
……中国人偏不肯研究自己。
《马上支日记》，《华盖集续编》，《全集3》P331
我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总是破坏了才快活的。
《记谈话》，《华盖集续编》，《全集3》P358
中国的人民是多疑的。无论那一国人，都指这为可笑的缺点。然而怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
《我要骗人》，《且介亭杂文末编》，《全集6》P486
中国人要“面子”，是好的，可惜的是这“面子”是“圆机活法”，善于变化，于是就和“不要脸”混起来了。
《说“面子”》，《且介亭杂文》，《全集6》P128
中国人自然有迷信，也有“信”，但好像很少“坚信”。
《运命》，《且介亭杂文》，《全集6》P131
人而没有“坚信”，狐狐疑疑，也许并不是好事情，因为这也就是所谓“无特操”。但我以为是信运命的中国人而又相信运命可以转移，却是值得乐观的。
《运命》，《且介亭杂文》，《全集6》P131
我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
《中国人失掉自信力了吗》，《且介亭杂文》，《全集6》P118
另：
读鲁迅先生的文字的时候最好结合当时的时代背景哦～
私以为鲁迅先生对当时代中国人的评价如今可以换为“人”这一概念，鲁迅先生的许多观点对于一些人性存在的共性问题也是值得思考的。
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