手机版
网站地图
美文美图
最新动态
你好,欢迎访问
好美文阅读网
个性皮肤
搜索
网站首页
美文
文章
散文
日记
诗歌
小说
故事
句子
作文
签名
祝福语
情书
范文
读后感
文学百科
美文摘抄
节日文章
名家散文
网名大全
座右铭
口号大全
面试技巧
说说大全
阅读答案
诗词默写
流言蜚语
节日祝福
好句子
经典台词
谚语大全
亲情故事
友情故事
表白情书
工作报告
活动总结
心得体会
专题汇总
美文网首页
李老师刮痧
痧道之行之智慧
李氏砭法学习资料
痧道之行砭法八大论之七
痧道之行砭法八大论之七
作者:
痧道之行
| 来源:发表于
2017-11-20 22:00 被阅读119次
李氏砭法 虎符铜砭
痧道之行
7、徐而和论
自古以来所有的针灸典籍里面始终围绕补、泻、平补、平泻的手法各抒己见。这个补泻真正做到也很难,比如讲什么叫得气,这个完全靠手感,这些手感也就是闪烁一下,就是刮痧或者针灸比较有经验的人也并不是每一次都能寻找到"如鱼吞钩″得气的效果和得气的感觉。
从难经的69难到81难里面大部分讲气血的调动,当然以用药和用针为主,后来我在读庄子的《天道》:桓公读书于堂上,轮扁斫轮于堂下,释椎凿而上,问桓公曰:“敢问:“公之所读者,何言邪?”公曰:“圣人之言也。”曰:“圣人在乎?”公曰:“已死矣。”曰:“然则君之所读者,古人之糟粕已夫!”桓公曰:“寡人读书,轮人安得议乎!有说则可,无说则死!”轮扁曰:“臣也以臣之事观之。斫轮,徐则甘而不固,疾则苦而不入,不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存乎其间。臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之于臣,是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣,然则君之所读者,古人之糟粕已夫”!从一个制造车轱辘的匠人与齐桓公的对话中,让我得到很大启发,我从中看到了古人对这个问题的辨证认识。车轱辘的连接靠榫和卯,榫卯配合的孔如果太大和太小,都不能保证轮轴的正常运行。所以轮扁说:“斫轮,徐则甘而不固,疾则苦而不入,不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存乎其间。臣不能以喻臣之子,臣之子也不能受之于臣,是以行年七十而老斫轮”。可见在中医的手法上,就如庄子讲的“口不能言,有数存焉期间”,在一筋一脉的节点上是不能靠文字和语言能够把它描述清楚的。
《孟子》:“尽信书不如无书”,庄子齐物论:“道昭而不道”,还说:“言辩而及。”任何行业过筋过脉的地方是写不清楚的,有时虽然勉强写出来,也印成了书,但其中关键的地方,还是不明确。我们临床看病,具体应如何操作?是很难用文字和语言表达清楚的,很多可贵之处必须通过长期实践去“体会”,这就称为“悟道”。一般情况下,书上能够写出来的仅是知识,常常不是最关键的,还有更重要的东西,需要通过读书后去实践淬练,才能变成我们自己的智慧!把书读迂腐了,毫无用处!对于读书人来说,敬畏书本与反思书本不是对立的,因为反思可能引发对真正道理的认识。我在读《庄子.天道》:轮扁斫轮,明白了这个道理,故力求日日苦练,不可懈怠,长此以往功夫才会精进。
比如中药的用量上面,有少许这个概念,如何把握少许,这个就要靠得之于手而应于心的技巧。比如给你一团面,让你把它做成拉面,你说上下摆动应该用多大力,手拉的时侯用多大力,转动的时候用多大力,撒粉的时候用多大力,你能用文字和语言把它精确地描述出来吗?很难,因为这个时候拉面师傅的操作完全是行之于手而得之于心。这个就是道。讲到刮痧中的得气,在《标幽赋》中说,得气的感觉如鱼吞钩。什么是如鱼吞钩?绳子一紧、浮标一沉,但并不是每一个人在操作的时候能有这种感觉,因为它是一瞬而过。当你能达到“得之于手而应之于心”的程度,你就真正明白这个得气的感觉了。
庄子的哲学告诉我们:砭法入门容易,得道难,也就是说易学难精。为什么入门容易呢:第一就是工具简单,就一块虎符铜砭;动作的形态上,就是一个刮;原理上,它就是一个通字,打通以后许多问题就解决了;第二操作简便安全。假如你学了几年经方或针灸,在真正治大病的时候,如果让你给家人开方扎针,你没有扎实的中医理论和熟练的技法估计也不敢轻举妄动。
庄子给了我巨大的启发,刮痧里的补泻手法也是“得之于手应之于心”的技巧,什么是补?什么是泻?什么叫如鱼吞钩?用什么方法提高可操作性?中医在这个问题上确实也这样,比如讲配药,药引子少许,少许的量究竟到什么程度,这个完全靠经验。所以我们用的手法要不徐不疾。然后我在《针灸内篇》就看到了,针灸的要求:“凡针入穴,宜渐次从容而进,攻病知酸、知麻、知痛,或似酸、似麻,似痛之不可忍者即止”。这里强调不可忍的限度就是不可过量。后来杨继洲又说了:“凡刺浅深,惊针则止;凡行补泻,谷气而已”。对于掌握补泻的手法,主要于掌握于谷气,何谓谷气?《灵枢》中说:“邪气来也紧而疾,谷气来也徐而和”。说明比较缓和,病人比较接受的是谷气,即所造之气要能够到达病所,冲击病灶,而且要守得住,留得住,反复修复病灶。所以有些人在刮痧后一段时间内气冲病灶的现象仍然在进行,刮完后的4天内是退病的高潮期。相反,比较急爆的手法是病人难以忍受的,就算不上谷气,因为皮下紧而疾,这感觉不如“徐而和”,《针灸内篇》里说:“以不惊为准”。所以最后建立理论体系的时候我们的手法是“不紧不急、不快不慢“的手法,即“徐而和”。
“徐而和”的手法我们在临床实际应用中非常有效,操作时与传统中医所说的补和泻概念不同,它可以双向调整,实则泻之,虚则补之。操作时通过透皮入骨的手法,文火炖蹄髈的节奏,平和、渗透力强、从而达到临床效果。所以“徐而和”的手法灵感来自于庄子,它既有传统文化的底蕴和背景,又符合祖先经典里面一字一句的解读。我率先提出了通论和徐而和的手法,这个在砭法历史上是史无前例的,谿谷论在九针运用里有人提过,但用在砭法上我是第一个。
痧道之行
相关文章
网友评论
李老师刮痧
痧道之行之智慧
李氏砭法学习资料
砭法基础
李老砭法8大论
李氏砭法是我最爱
本文标题:
痧道之行砭法八大论之七
本文链接:
https://www.haomeiwen.com/subject/elvbvxtx.html
延伸阅读
那年盛夏诗歌
环境监察队工作总结范文
优秀教师学习心得范文
华胥引的读后感300字
《Its red》教学反思范文
农资购销的合同范本
竞选中队委优秀演讲稿
辞金蹈海的成语解释
《世纪宝鼎》公开课教案设计
因为爱你,所以牵挂
今生今世红尘醉——美到
一个90后的内心独白
致已逝去的高中年华
深度阅读
您也可以注册成为美文阅读网的作者,发表您的原创作品、分享您的心情!
情人节
母亲节
重阳节
清明节
端午节
植树节
元宵节
妇女节
愚人节
圣诞节
父亲节
教师节
儿童节
劳动节
青年节
建军节
万圣节
平安夜
光棍节
中秋节
国庆节
感恩节
腊八节
更多话题
栏目导航
李老师刮痧
痧道之行之智慧
李氏砭法学习资料
砭法基础
李老砭法8大论
李氏砭法是我最爱
摄影
故事
互联网
读书
旅行
热点阅读
微商公社特种兵郭凌云第一天课程总结
无题
剪影
随笔
【乡土连载】山高路远(4)
天越来越冷了,给狗狗穿衣服的7大理由
记忆里的家乡
致没
南风悄过,红颜不离
闺蜜
李老师刮痧
哪些部位不能刮痧 刮痧的注意事项
干货 | 脊椎引起的108种疾病太全(强烈建议收藏)
我和中医的缘分(三)~刮痧篇
探寻全息经络刮痧
干货分享 | 各型感冒的刮痧疗法大全(图示)
遇见“砭爷”李道政
“砭爷”李道政印象
重新发现砭法太美一
重新发现砭法太美二
刮痧与人间真情二
痧道之行之智慧
痧道之行砭法八大论之一
痧道之行砭法八大论之二
痧道之行砭法八大论之三
痧道之行砭法八大论之四
痧道之行砭法八大论之五
痧道之行砭法八大论之六
痧道之行砭法八大论之七
痧道之行砭法八大论之八
痧道之行临症工具虎符铜砭
李氏砭法学习资料
李氏砭法(虎符铜砭刮痧)治疗腰痛--广东省中医院芳村分院第四次互
李氏砭法(虎符铜砭刮痧)治疗肝类疾病--广东省中医院芳村院区第五
痧手之路之秘笈
痧手之路之师说
痧手之路之天机
李氏砭法(虎符铜砭刮痧)治肝实脾—广东省中医院芳村分院第六次互刮
李氏砭法(虎符铜砭刮痧)-常见全身易堵塞点,省中医芳村分院第七次
痧手之路之锦囊
4月17日名医李道政先生在广东省中医院传承李氏砭法(虎符铜砭刮痧
刮痧日记1 瘾疹 李氏砭法(虎符铜砭)
砭法基础
不精通五输穴,你还想成为中医大师,别做梦了!
砭魂(一)
痧手之路之必读
经常刮痧的你,对刮痧究竟了解多少?
痧手之路八大论
痧道之行砭法八大论之七
五输穴主治
李氏砭法——砭治焦虑症
关于“刮痧”那点事及注意事项
李氏砭法 | 脊柱侧弯,巧用虎符铜砭拨筋法
李老砭法8大论
李氏刮痧师生问答
痧手之路之秘笈
痧手之路之师说
砭法释疑(一)
痧手之路八大论
痧道之行砭法八大论之一
痧道之行砭法八大论之二
痧道之行砭法八大论之三
痧道之行砭法八大论之四
痧道之行砭法八大论之五
李氏砭法是我最爱
咳嗽的刮痧疗法指南
【花花草草】蒲公英治疗眼睛不适
呼吸系统思维导图
消化系统思维导图
传染病学思维导图
如何判断肝气不舒
干货分享 | 各型感冒的刮痧疗法大全(图示)
【周易与中医】夏桂成教授『月经病的中医诊治』笔记及感想
刮痧诊测脏腑器官健康状况发展趋向-大脑篇
刮痧诊测健康-脊椎篇
网友评论