接上
9．几种拗句和拗救的方法
为了让格律的束缚有所松动，古人为我们准备了几种拗句和拗救的方法（一说是为求格调高古），主要有三种：
（1）以七言出句为例：“平平仄仄平平仄”句，如第六字拗或五六两字同时拗，则必以对句“仄仄平平仄仄平”中的第五字相救。例如：
瞻仰赤水土城渡口纪念碑
段维
碑阁栖鸦耸入云，九回肠转忆忠魂。
轻舟竞渡迎弹雨，碧血横流移石根。
屡建丰功顺民意，莫将妙策付奇门。
回看赤水千重浪，十思疏当仔细论。
诗中第三句的格式本来应该是“平平仄仄平平仄”，现在为“平平仄仄平仄仄”，第六字 “弹”拗了，故下句第五字 “移”，本应“仄”而改“平”，以便救上句的“弹”字。
江南春
杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
诗中第三句“南朝四百八十寺”本来的格式应该是“平平仄仄平平仄”，现在却是“平平仄仄仄仄仄”，第五、六字同时拗了，形成了大拗句，所以第四句本来的格式应该为“仄仄平平仄仄平”，现在必须改为“仄仄平平平仄平”。也就是用第四句的第五字（应“仄”而改为“平”）去救第三句的第五、第六字（本应为“平平”，现在是“仄仄” ）。
（2）在“仄仄平平仄仄平”句式中如果第三字拗则第五字救。例如：
秋千
（宋）惠洪
画架双裁翠络偏，佳人春戏小楼前。
飘扬血色裙拖地，断送玉容人上天。
花板润沾红杏雨，彩绳斜挂绿杨烟。
下来闲处从容立，疑是蝉宫谪降仙。
颔联第四句“断送玉容人上天”的格式是“仄仄仄平平仄平”，正常的格式应为“仄仄平平仄仄平”。在这里，因为第三字“玉”应平而仄，那么第五字“人”应仄改为“平”去救第三字。
（3）两种拗救可以同时连用，即对句自救的同时又救出句。例如：
咸阳城东楼
许浑
一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。
溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。
行人莫问当年事，故国东来渭水流。
诗中颔联“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼”的格式为“平平仄仄仄平仄，仄仄平平平仄平”。正常的格式应该是：“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”。很显然，第三句第五字“日”拗了；第四句第三字“欲”也拗了，于是第四句第五字“风”在救本句“欲”字的同时，又救对句的第五字“日”。
另外，还有三种情况：
一是“仄仄平平平仄仄”句式中的五六字可以换位，谓之“锦鲤翻波”。看例句：
曲江（其二）
杜甫
朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。
酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。
传语风光共流转，暂时相赏莫相违。
尾联第七句“传语风光共流转”的平仄格式为“仄仄平平仄平仄”，而正常格式是“仄仄平平平仄仄”。很明显，这是五六字的平仄交换，“共”字当平而仄，“流”改为当仄而平。
二是“仄仄平平平仄仄”句式中，第五字可以变为“仄”，这就是人们常常提到的三仄尾。不过，通常情况下，第四字不要变为“仄”（唐人有变仄的例子，但不多见）。看例句：
夜泊水村
陆游
腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。
老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭。
一身报国有万死，双鬓向人无再青。
记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。
颔联“老子犹堪绝大漠”的平仄格式为“仄仄平平仄仄仄”，正常的格式为“仄仄平平平仄仄”，是典型的三仄尾，但第四字还是保持了平声字。
三是“平平仄仄平平仄”句式中，第五字应“平”而“仄”，谓之“半拗”或“小拗”，可救可不救。救的例句如：
新城道中（其一）
苏轼
东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。
岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。
野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。
西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。
诗中颈联第五句“野桃含笑竹篱短”的格式为“平平仄仄仄平仄”，第五字“竹”应“平”而“仄”了，第六句第五字“沙”应“仄”改作“平”，以救上句第五字“竹”。这种情况也可以不救。不救的例子如：
偶书
刘叉
日出扶桑一丈高，人间万事细如毛。
野夫怒见不平处，磨损胸中万古刀。
诗中第三句“野夫怒见不平处”格式为“平平仄仄仄平仄”，第五字“不”拗了，下句“磨损胸中万古刀”格式仍然为常式“仄仄平平仄仄平”。第五字“万”没有改作平声去救“不”。这就是半拗而不救。
上述拗救的三个句式记住第一个（平平仄仄平平仄）就行了。因为第二式（仄仄平平仄仄平）与第一式相对；第三式（仄仄平平平仄仄）与第二式相粘。五言诗可类推。试举我自己的一首七言诗为例：
破烂王
段维
也占山头也立王，千人千面各阴阳。
幽深府第防狗咬，咫尺故交遮脸藏。
桥孔夜眠避寒露，日搜巷尾抵南墙。
诸君莫鄙拾荒客，生态城乡业未央。
在这首诗中我半是无奈半是刻意用了几乎各种拗句。如，颔联出句“狗”字拗，本来对句第五字救就可以了，但由于对句第三字“故”也拗，因而第五字“遮”既救本句“故”字，又救出句“狗”字；颈联出句的第五、六字换位了；尾联出句的第五字“拾”属半拗，可救可不救，故未救。
综上所述，人们常说的“一三五不论，二四六分明”的口诀，其实是不全面的。比如上述拗句，就不完全遵从这个规律。如果要使这个口诀变得科学一点，我甄别了一下，可再补充两句，完整表述如下：
一三五不论，二四六分明。
留意双平步，平头尾犯声。
还要说明的是，这四句口诀必须视作一个整体连用才正确，如果孤立地强调某一句就会出问题。有诗友曾问我“平平仄仄仄平平”能否变成“平平仄仄平仄平”。这是忘记了“二四六分明”而将五六字换位了；而允许五六字换位的只有一种定式，即“仄仄（或平仄）平平平仄仄”可变为“仄仄（或平仄）平平仄平仄”。除此之外是不能自行其是的。
10．入声字辨析办法
（1） 凡b、d、g、j、zh、z六个声母的阳平声（第二声）字（以与a拼
合为例），全部是古入声字。如：八、答、格、极、扎、杂……
凡d、t、l、z、c、s六个声母跟韵母e拼合时，不论普通话读何声
调，皆为古入声字。如：德、特、勒、则、侧、色……
（2） 凡k、zh、ch、sh、r五个声母与韵母uo拼合时，不论普通话读何
声调，皆为古入声字。如：阔、桌、绰、说、若……
（3） 凡b、p、m、d、t、n、l七个声母与韵母ie拼合时，不论普通话读
何声调，皆为古入声字。如：别、撇、灭、跌、贴、聂、列……
（4） 凡d、g、h、z四个声母与韵母ei拼合时，不论普通话读何声调，
皆为古入声字。如：得、给、黑、贼……
（5） 凡声母f与韵母a、o拼合时，不能不论普通话读何声调，皆为古入
声字。如：发、佛……
（6） 凡读ue韵母的字（除嗟、瘸-que、靴三个字外），普通话都是古入
声字。如：约、虐、略、决、缺、学……
不过，第（1）条规律似乎有可以质疑的地方。比如，陈先生举例的“拔”字，就不是入声字，而是上声字。所以这条规律只能作为判断是否为入声字的参考依据。其他几条规律，也需要仔细验证。总之，最终应以韵书为准。
其实，我觉得没有必要这么纠结。对于诗，只需辨别平仄就基本上够了；只有部分词牌如《满江红》要求押入声韵，或词中的领字要求用入声字。遇到这种情况，查查韵书就能轻易解决。现在计算机技术发达，一些软件能自动辨别入声字；存有电子版韵书的话，在word中用“查找”功能，瞬间就能查找出所需的入声字。
有些字今天读仄声，古代却读平声。如：表使令的“令”、使得的“教”、经过的“过”等。
有些字平仄两读。如：看、望、叹、眺……。
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