一、仁者正己，乐为知耻；
1、孟子曰：“仁者如射：射者正己而后发；发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”
孟子说：“仁者如射”。意思是说：“仁者（的行为）就如同射箭一样。”那么该怎样呢？孟子接着说：“射者正己而后发。”告诫我们“要象射箭手那样，先要端正自己的姿势，然后再放箭。”
如果射不中怎么办？孟子给出的答案是：“发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”孟子告诫我们：如果射不中，就做两件事，一是不要埋怨胜过自己的人；二是要反过来找自己的问题。
2、知耻近乎勇。
知耻而后进指的是一种在遭受磨难与打击后，在困境面前，毫不气馁、决不后退、决不自暴自弃，而是奋发进取、迎难而上的精神状态。
不知耻者,无所不为：不知羞耻的人，什么事都干得出来。
二、仁者爱人，和而不同：
1、 孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
孟子说：“君子之所以不同于普通人，就是因为存的心思不一样。君子以建立人与人之间相互亲爱的关系存于心中，以社会行为规范存于心中。能建立人与人之间相互亲爱的关系的人能爱别人，心中有社会行为规范的人能尊敬别人。能爱别人的人，别人也能常常爱他；能尊敬别人的人，别人也常常尊敬他。
2、和而不同：
子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
孔子说：‘君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方。小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论，但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。
三、仁者爱地，天人合一
1、老子说：“人法地，地法天，天法道， 道法自然。
老子说：“人们依据于大地而生活劳作，繁衍生息；大地依据于上天而寒暑交替，化育万物；上天依据于大“道”而运行变化，排列时序；大“道”则依据自然之性，顺其自然而成其所以然。”
2、天人合一
“天人合一”就是人与大自然要合一，要和平共处，不要讲征服与被征服
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