民国年间，中原地区连年战乱不断，非涝即旱，自然灾害频繁，百姓苦不堪言，民不聊生。苦难无助的百姓没有文化，迷信鬼神，认为人的命运，是上天的安排。
流行于民间的鬼神传说，许多百姓深信不疑。曾有人深夜目睹过有鬼在村中四处游荡。
目睹者说:那鬼身高二米，截白帽，穿白衣，驴形长脸，满面血红，长长的舌头，腥红闪亮，恐怖至极。
豫北安阳宝莲寺镇，民间传说有鬼经常在深夜柒黑一片，伸手不见五指的时候出现，那鬼约2米高，穿载白衣帽，轻飘飘的身影在镇里街巷到处游荡。有人看到吓的躲在房屋内不敢出来，黑夜又不敢声张，生怕把那白衣鬼惊恼惹祸上门。
日子久了，见过的人多了，村民们便时常聚在一起议论那黑夜里的鬼，因鬼身着白衣帽，象白公鸡，大伙便称那夜鬼为: 鸡角的。
一年四季，鸡角的只在冬季出现。每缝冬季，宝莲寺镇上的村民们往往赶趁着天黑前回到家中，夜里不敢出门，怕遇上夜里闲荡的鸡角的，把命索了去。
解放战争后期，解放大军南下路过宝莲寺镇，捎带着解放了宝莲寺镇，这鸡角的也没了踪影。
进入60年代，这鸡角的再次出现。每当夜幕降临，夜深人静时，白帽、白衣的鸡角的神秘出现，游村串庄时隐时现，一片恐怖。村民们生怕那鸡角的把自已的命索取，天黑封门闭户不敢外出。
宝莲寺镇有一李姓村民，正值壮年，膀大腰圆，浑身是劲，自小胆大，天不怕地不怕。李村民一日高兴，对左邻右舍说他要活捉鸡角的，众人怕他出事纷纷劝他放弃这提鬼计划。李村民面对善意劝他的村民哈哈大笑，不把劝告放心上。
一日深夜，李村民在自家房顶观察到村中有白影闪现，趁着月光细看，正是那神神密密的鬼:鸡角的。李村民悄悄扶着梯子从房上爬下来，顺着墙根接近鸡角的。那鸡角的全然不知有人在后盯梢，依然飘飘似风似云在街巷游逛。
李村民悄悄跟踪鸡角的转了半个镇子，一心想跟踪鸡角的到它隐身的巢穴里。那鸡角的终于察觉后面有人偷偷跟踪尾随，佯装不知，继续飘飘前行。游荡到拐角处，快速一闪而拐弯，拐弯后藏在墙边，躲起来。李村民一见鸡角的没了踪影，悄悄急速跑到墙根拐角处，两手扶着墙探身伸头慢慢向另一边窥视。突然迎面露一张腥红大脸，张大着嘴，阴森的长牙，吐出长长舌头，那舌头象蛇一样舔到李村民脸面、脑门上。李村民受不了这惊吓，大叫一声，仰身跌倒，两腿一蹬，吓死了。
鸡角的见吓出了人命，知其闯祸，
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迅速消失在夜幕中。此后再没出现过。
李村民被吓死一事，引起当地民兵组织重视，不信鬼的民兵们认定那鸡角的是坏人裝的，查来查去也没查出是谁装扮的鸡角鬼。时间久了，不了了之。人命之后，再无鸡角的。
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