昔有一人，贫穷困苦，为王作事。日月经久，身体羸瘦。王见怜愍，赐一死驼。贫人得已，即便剥皮，嫌刀钝故，求石欲磨。乃于楼上得一磨石，磨刀令利，来下而剥。如是数数往来磨刀，后转劳苦，惮不能数上，悬驼上楼，就石磨刀。深为众人之所嗤笑。
犹如愚人，毁破禁戒，多取钱财，以用修福，望得生天。如悬驼上楼磨刀，用功甚多，所得甚少。
此人的愚笨在于运用惯性思维，不会变通，所以付出了大量的功夫但所得却很少。我们日常生活中有很多人也在做着同样的事，一根筋的做下去，不学习不变通，结果可能一无所获。
昔有人乘船渡海，失一银釪，堕于水中。即便思念：“我今画水作记。舍之而去，后当取之。”行经二月，到师子诸国，见一河水，便入其中，觅本失釪。诸人问言：“欲何所作？”答言：“我先失釪，今欲觅取。”问言：“于何处失？”答言：“初入海失。”又复问言：“失经几时？”言：“失来二月。”问言：“失来二月，云何此觅？”答言：“我失釪时，画水作记。本所画水，与此无异，是故觅之。又复问言：“水虽不别。汝昔失时，乃在于彼；今在此觅，何由可得？”尔时众人无不大笑。
亦如外道，不修正行，相似善中，横计苦困，以求解脱，状如愚人，失釪于彼，而于此觅。
事物总是在发展变化中的，要善于抓住机遇，机不可失，失不再来。
昔有一人，说王过罪，而作是言：“王甚暴虐，治政无理。”王闻是语，即大嗔恚，竟不究悉谁作此语，信傍佞人，捉一贤臣。仰使剥脊，取百两肉。有人证明此无是语。王心便悔，索千两肉用为补脊。夜中呻唤，甚大苦恼。王闻其声，问言：“何以苦恼？取汝百两，十倍与汝意不足耶？何故苦恼？”傍人答言：“大王如截子头，虽得千头不免子死；虽十倍得肉，不免苦痛。”
愚人亦尔，不畏后世，贪渴现乐，苦切众生，调发百姓，多得财物，望得灭罪，而得福报。譬如彼王，剥人之脊，取人之肉，以余肉补，望使不痛，无有是处。
做出任何决定之前要弄清事情的缘由，考虑的后果再去执行，否则会犯下不可弥补的大错而后悔莫及。
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