从小到大,我曾经喜欢过很多人,也有过很多的榜样。
以他人为榜样,但不表示我们要成为谁。因为每个人的生活方式与个人追求都不同。可以羡慕一个人,佩服一个人。但并不表示我们需要完全成为另一个人。
找到榜样,最大的收获在于我们想要达成的目标,向往的生活,已经有人提前到达了。他们坚定了我们的信念,指明了前进的方向,成为了我们心灵的加油站。让我们在前进的路上不迷茫,不孤独。
曾经喜欢一个人,崇拜一个人,会有一些狂热。总会愚蠢地认为非黑即白。喜欢一个人,就喜欢他所有的一切,包括缺点也会闪光。时间长了,由于过于关注与狂热,总会发现偶像某些方面也有我们无法接受的瑕疵。
希望越大,失望就越大。我渴望偶像是完美无缺的,那么多的优点渐行渐远,缺点却被无限放大。失望之后的感觉很难受,犹如从神坛跌入地狱一般。
这样的结果对曾经崇拜过的人不公平。后来遇到喜欢与崇拜的人,我会尝试着悄悄地,慢慢地去喜欢。把他深深地放在心底。这样我可以喜欢他好久好久。随着时间的流逝,我会发现更多的惊喜。
现在,对于喜欢与崇拜的人,我会显得比较克制。为了长久地喜欢,我会保持一定的安全距离。喜欢的方式由全心全意变成选择性的相信与支持。
通过上周末的哲学课程,我对榜样的崇拜方式有了更进一步的了解。
一、保持谨慎
当你爱某个人或物,应该对情感表象先认真地检验,凭你的理性来运用这个表象。看重外部,必使你是非颠倒,爱恶混淆。
二、不必完美
找到自己的榜样,允许榜样存在缺点,一定不要盲目崇拜。
我们都想成为一个完美的人,可是谁又能被称之为完美的人呢?我们不能否认一个追求完美、积极向上的人,纵使他的身上有着种种缺陷。
三、认识缺憾
认识缺憾是走向成熟的必经之路,没有必要总是苛责,因为这是不自然的。幸福来自于一种自我认可,不是说出来的,而是需要我们用实际行动来展现。
对斯诺克哲学家,我最印象最深刻的有两位,一位是“真正的自由人”——奴隶哲学家爱比克泰德。另一位是“唯一的哲学王”——皇帝哲学家马可.奥勒留。
我对马可.奥勒留是比较钦佩的,觉得他很伟大。他对皇位毫不动心。古往今来,有多少人因为争权夺利,铤而走险,甚至不惜付出生命的代价。而马可.奥勒留的不动心,不是对丧失生命的恐惧,而是考虑到权利和财富是斯多葛美德的潜在障碍。但是他还是做出了选择,承担起自己应该担负的责任。由此可以看出他不畏惧,不逃避,敢于承担重任。
他掌握了国家的权力,却热切追求自己渴望的东西——内心的安宁。孟德斯鸠笔下有言:“在使人感到德行之甜美与存在之尊严这方面,哲学家做得绝不会比马可.奥勒留更好。马可.奥勒留所做的是击中人心,拓展灵魂,让精神飞升。”
帝王对我们来说还是比较陌生,比较遥远。更贴近我们生活的是“真正的自由人”——奴隶哲学家爱比克泰德。他是一个奴隶,身体孱弱,一条腿残疾。他不仅能够克服自身的障碍,而且还能执著于追寻人生自由。
通过他的努力,他从奴隶成为自由人。但他的追求不仅仅在于此。他向往的是真正的自由。他意识到人生有太多的歧路,生老病死折磨着你我。但他并没有试图逃避,而是用毕生心血,为人们勾勒出一条通往幸福、满足和宁静的道路。
他不会抱怨神和命运,而是感谢神给他有理性的权能,让他生活得和自然一致,能够作为一个自由人而不是奴隶。他用满腔的热情,把信息清晰地传递给人们,即使再普通,你也能够找到幸福,找到智慧。
对于一个完全没有自由,身体残缺,生活在远古时代的奴隶,都有追寻自由的勇气。那么对于我们身体健全,生活在新时代的自由人来说,普通与平庸又有什么关系?无论我们学识高低,无论外物如何束缚,我们都可以去追求德性,追求幸福,追求我们内心真正的自由。
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