这一周，儿子每天都会读到——
子贡曰:“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰:“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”……
这句话的意思是:
子贡说:“贫穷而不谄媚，富贵而不骄横，怎么样？”夫子说:“可以算是好的了。但还比不上贫而乐道，富而好礼。”
这里讲的是人格的三个层次。“贫而无谄，富而不骄”，是对一个正直人的起码要求。相对应的就是一个人“贫而谄媚，富而骄横”，那是什么样的人呢？
常常在电视剧中，在故事书里都能看到这种角色。他们的神态，语气，惟妙惟肖的刻画出一个贫而谄媚之人的可怜及可悲，一个生于富贵却骄奢蛮横的霸道和狂妄。
反而生活中遇到这些人时不那么明显，这也许就是艺术源于生活又高于生活的一种表达吧。生活中这种贫而谄媚，富而骄横的人往往是需要去仔细体会的，尤其是贫而谄媚之人，他们往往藏得比较深，需要在更大的权势面前才会显现。
而孔夫子提出了一个更高层次的人格状态，就是贫而乐道，富而好礼。无谄，无骄，只是对不良人生的否定和拒绝，是一种消极的拒绝；乐道和好礼则是对道德人生的追求和实践，是一种积极的行善。
生活中，相对于富而好礼来说，贫而乐道比较容易做到。大多数人都是普通人，不欺下媚上可以成为常态，但那些处于金字塔尖的人儿们，如果能够做到富而好礼，那就是真正的贵气了。越是上等的好货，越甘愿接受雕琢和打磨，真是如切如磋，如琢如磨啊！
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