古人半部《论语》治天下
今人半部《论语》修自身
《泰伯篇》——泰伯第八
8.1 子曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。”
孔子说：“泰伯可以说是品德最高尚的人了，几次把王位让给季历，老百姓都找不到合适的词句来称赞他。”
传说古公亶父（周代始祖）知道三子季历的儿子姬昌有圣德，想传位给季历，泰伯知道后便于二弟仲雍一起避居到吴国。古公亶父死后，泰伯不回来奔丧，后来又断发纹身，表示终身不返，把君位让给了季历，季历传给姬昌，即周文王。
武王时灭了殷商，统一了天下。这件历史事件在孔子看来是值得津津乐道的，三让天下的泰伯是道德最高尚的人。只有天下让与贤者、圣者才有可能得到治理，而让位者则显示出高尚的品格，老百姓对他们是称赞无比的。
礼心核心是“让”。
8.2 子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。”
孔子说：“只是恭敬而不以礼来指导，就会徒劳无功；只是谨慎而不以礼来指导，就会畏缩拘谨；只是勇猛而不以礼来指导，就会说话尖刻。在上位的人如果厚待自己的亲属，老百姓当中就会兴起仁的风气；上位的人如果不遗弃老朋友，老百姓就不会对人冷漠无情了。”
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恭、慎、勇、直不是孤立存在的，必须以礼做指导，只有在礼的指导下，才能符合中庸的原则。
水满则溢，月盈则亏，物极必反，万事有度，掌握好合适的分寸，适可而止。
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