d在我眼里，娃的变化就是，腰挺得很直。我不记得她以前直不直，但这次看第一眼的印象就是，她的腰挺得很直。
娃自己说，她现在力气很大，手能提肩能挑。说自己办离宿舍手续的时候，一个人爬楼梯把两个大箱子提到学生中心的三层去办的手续。我说，不可以放楼下么？娃说，没人看着，怕丢。虽然学校大部分都是好人，但还是想更保险一点。
娃想去吃海底劳，打了电话，人家不接受预定，并说，周末人会很多。我说，我可以先去排队，快排到了再叫你来。娃说，没事。人多咱就吃别的吧。烤鱼什么都行。娃说，以前我想吃什么，就一定要吃到。现在我佛多了，没关系的，下次吃就行了，这次可以吃别的。买东西也是，我以前想买什么，就一定要买到，真的是给自己续命的感觉，好象心里一个大坑，需要马上填上，才能继续人生。现在完全不了。买东西就是买东西，有钱就买，没钱就再攒攒。我打算把自己生日钱压岁钱都存着。平时的钱攒了去买自己喜欢的东西，就不存了。好好分配，这里少花点，那里就可以多花点。平时如果所有的钱都攒着不花，也没意思。
变“佛”了很多，这是娃很大的变化。
娃说，妈妈也有很大的变化，主要是，一点也不神经质了。娃说，她小时候我很神经质，直到她上大学以前我都经常很神经质。
我完全同意自己比较神经质。以前虽然自己也很讨厌别人神经质，自己也努力去改，但完全压制不住神经质这种“洪荒之力”。以前觉得主要是性格和基因问题，现在觉得，更多是因为焦虑、不安，以及由此而来的控制欲。
经济宽裕了一些是原因，但我觉得，心灵上的变化是更本质的原因。每周一次的曹溪寺和明洞圣堂散步路线，每次路上都要和队友一起诵念的道理，的确对内心起到潜移默化作用。我自己都没明显觉察到。但娃感觉到了。
有些转变算得上是道的层面，是看人生的三观上的变化。我跟队友说，佛教是三个层面的意义，一是宇宙层面上，比如空、有、宇宙本质等哲学层面的东西，这带给大德高僧们十分宏大的视角，是解释世界的层面，龙树、玄奘等大德就是这个层面。二是中国古代知识分子们用以指导自己看明白的人生道理，比如王维、苏轼的一些禅学和辩证的学问。第三个层面是因果报应、求保佑这些，是普通人实用的层面。队友大是赞赏。
我觉得自己得到的东西，是三个层面的混合。当然，人家大德是创造、阐释三个层面，我只是努力学习三个层面，只是入门而已，但已觉博大精深，收获很多。
我还是我，还是坚持一些我认为对的东西。但是，以前较劲的东西，现在不想那么较劲了。只是觉得没必要。对未来也尽量不去想太多。只要大家都能活到未来，就足以满足、足以感恩。未来的事到时候再说。不要搞得活不到未来，白担了未来的心。
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