在整本《礼记》中其实就是就是长幼尊卑关系和阶级关系当中的礼。如君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友，这里面既有人伦，又有尊卑，也有阶级。古人认为，作为社会最基本的细胞家庭如果是和睦有善的，讲礼明德的，那么整个国家也就和谐了。同时，古人认为礼的实行，要从统治者开始，是由上而下的顺序，这也就应了那句“仓廪实而知礼节”。
在《文王世子》中就介绍了三代的王如何教育太子。君子曰：“德，德成而教尊，教尊而官正，官正而国治。”这也是家天下的体现，是对统治秩序的有效维护。尤其是《冠义》《昏义》《射义》《燕义》等篇更为突出，感觉这部分内容的出处肯定不是先秦时期，因为《礼记》的文章来源很多，多是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的。从这里可以看到中央集权制的加深和严格的等级制度。
春秋时期，孔子就能说出“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜，寡，孤，独，废疾者皆有所养，男有分，女有归…”尤其第一句“天下为公”这样的思想，着实让人佩服。但是很可惜，这种理念在集权过程中渐渐表味了。
在整本《礼记》中其实就是就是长幼尊卑关系和阶级关系当中的礼。如君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友，这里面既有人伦...
读书中的几个问题 先师孔子一直在称赞“三代之英”，尧舜禹的德行。尧舜禹的德行到底有多高，有没有相关记载。而且在《礼...
《礼记》 《礼记》通常包括三礼，即《仪礼》《周礼》《礼记》《礼记》成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国...
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，...
曲礼曰：“毋不敬，俨若思，安定辞，安民哉！” 敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。 贤者狎而敬之，畏而爱之。爱...
人一能之，己十之；人十能之，己千之。此道矣，虽愚，必明；虽柔，必强。
最近在读《礼记》，然而这个最近却不是很近，只是利用了差不多一个月许多空闲的时间，零零碎碎的读了一些篇章，而...
用了一个季度的碎片时间，终于把这部儒家经典翻看了一遍。虽然这部著作有着端庄方正的美，读起来也有种凌然不可侵...
《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。它阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个...
西汉宣帝在位时，戴德 、戴圣各自辑录有一个选本，分别被后人称为《大戴礼记》和《小戴礼记》， 后者一般也简称《礼记》...
本文标题：《礼记》读书笔记
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