初看本节题目以为是养生的知识，欣喜，再读提要，明白非养生，而养神也，令人失望，而通读全篇，方知人是身神一体，养神的重要性不亚于养生，而或养神本身就是养生的一部分。
人生在世要做的事情很多，不追求知识，不追求财富，好像不太现实，特别是在当代中国的经济社会中，但一味追求，会忘了本真，无论财富多少，社会地位如何，生活中，好事多少，坏事多少，都能做到看淡名利，心平气顺，养护精神，方可享受天年。
我在琢磨庖丁解牛和养生有什么关系那？庖丁解牛熟能生巧的过程，是不是告诉我们悟道的过程呢？他刚开始解牛时，只是看到的一个完整的牛，三年后看到的就不是完整的牛了，现在已经不需用眼睛观察，而是心神的活动，依据牛体的天然纹理，顺着自然结构操作。一般厨师一月换一把刀，如今他的刀已经使用了十九年了，还是像新磨的一样。经过时间的磨砺，庖丁解牛的技术已经到了出神入画的地步，我们学习的过程或者修道的过程，是不是也需要慢慢积累，最后达到集腋成裘的目标。
本节中庄子还引导我们树立正确的生死观，无论诞生于这个世界，还是离开这个世界都是自然的事情。说到这里，我想起来，今天和我同事说起来，我正在学《庄子》，他说：“庄子的思想有些极端，老婆死了，不哭，还得敲锣打鼓，有点不尽人情”。我说：“庄子或许认为死的人，死了才解脱了痛苦，就像国外都有安乐死，应该为他能解除痛苦高兴”。下午我学了最后一节，才明白原来我理解错了，庄子认为人生在世时应当安时处顺，生生死死就像来去一样平淡，难逃自然的法则，不为亲人的离开而感伤劳神。
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