程伟的选择

这世界上所有真性情的人，对待爱情不是极端也不是妥协，是爱情和面包都要有。当两种情况遇到危机的时候，是在平静中找到坚强的方式或出路，在心中修篱种菊。

  我们期待美好的爱情、有营养的面包，带着是暖、是爱、是希望、是一树一树花开的心情，就有收获爱情和面包的机会。许多人做了爱情或面包的奴隶，忘却了人生追求幸福生活的真正意义。

西施是集美貌与才华的古代美人，受范蠡的派遣，做了吴王的妃子。身负国家的使命、又身负爱情的使命—和范蠡长相厮守。在世态炎凉，万物刍狗的年代，爱情和性命都是奢侈品。

        范蠡也是才貌双全，他既不是越国人，也不是吴国人，出生楚国贵族世家，是个典型的高富帅。吴越争霸跟楚国没有一毛钱关系，楚国是强国亦是霸主，范蠡完全可以过养尊处优的日子。但为了西施，他布置了一个迷局，在充满惊险和迷幻的迷局中，他保全了西施也斩获了爱情。

     当他每天为吴王牵马的时候，每天看着西施和吴王在一起游玩的时候，他的心在流血、但他的信念在燃烧，他相信会胜利。最终他结束了迷局，把西施拉回到身边，泛舟太湖，远走齐鲁，商贾天下，获得爱情和面包双丰收。相比西楚霸王项羽为了爱情而丢掉面包，范蠡身上缤纷的色彩又浓了些。

      看看祖宗留下来的这些千古流芳的爱情衣钵，怎不觉得惭愧。说世乱，有战国乱吗？说苦日子，有战国时代苦吗？又何以诉呢！又何以堂而皇之言之有理的诉个不完呢，又何以今天小三明天小四的满大街找爱情呢。战国的乱，战国的苦，但并不妨碍他们追求美好的爱情。

你是一树一树的花开，是桃李不言下自成溪的厚重，是燕在梁间呢喃—你是爱、是暖、是希望、你是人间四月天，拥有这种境界，何愁没有爱情。你是一树一树的败柳，是冰冻三尺数日之寒的裂变，是鸦在田间狂竭—你是仇、是恨、是绝望、你是人间严寒天，拥有此种境界，哪来的爱情。再坚强，再有才华，整天面对这种境况，你自然会悲观和失落。像人们常说的老妈和老婆掉水里先救谁，用普京的神回复：“你他妈想找死，谁都救不了”。

  俄国革命成功后，列宁问他的夫人：“亲爱的，我感谢你当初为了革命，这么困难，你是怎么选择我的”。夫人说：“我看你吃面包的时候，突然决定要嫁给你，我相信革命会成功的、我们会有爱情、会有面包的、一切都会有的。”

     爱情很美好，面包很现实，美好解决精神需求问题，现实解决温饱生存问题。活在这物欲横流的世界里，我相信一定有多数人，每天听到的、闻到的、观察到的是纸醉金迷的拜金生活，是快餐的爱情。因此会有爸爸一个家、妈妈一个家、我在爷爷家。会有宝马车与自行车的区别。这形形色色丰富的现象，通过多数人的口舌或大部份的娱乐方式—妈妈去哪里、爸爸去哪里、中国SB秀、傻逼名人秀，再形成死逼的坚持成傻逼的现象，这个时代就出产了面包胜过一切的“SB哲理学派”其实在宝马车里就一定会幸福吗？爸爸一个家就一定会幸福吗，妈妈一个家就一定会幸福吗，我在爷爷家就一定会幸福吗？

    爱德门说：“爱如果为利己而爱，这个爱就不是真爱，而是一种欲。”到了欲望就跟本谈不上幸福这回事，按照哲学的辩证法，有可能就是痛苦。西方人生观，爱情在前，面包在后。东方古谚语：“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。”东方文学，面包在前，爱情在后。

程伟今天特别高兴，他终于收到了来自民企的录用通知，与此同时青梅竹马的女朋友也在北京找到了工作。尽管女朋友毕业于普通高校，与他的名校相比略逊色一点，但总算是都能留在北京。两人开始憧景美好的未来：买一环的房子，生个大胖小子，把爸妈接到北京来，出国旅游。说着说着，程伟就唱起来了：我爱北京天安门，天安门上太阳升......。

时光如梭，一年到了，年底一看，居然存了80块，连100块都没有。

程伟决定增加收入。下班后来到一酒楼—江南何仙姑，真有招聘：总经理助理。一看老板一大美女，那事业线深不见底，旁边两座山峰怎么着也有G罩，难怪叫何仙姑，太迷人了，这么个尤物怎么着也得弄个上市公司CEO当当，把程伟给看呆了。总经理说：“介绍下。”程伟一二三四五把自己介绍了一番。名校毕业，民企工作，一米八的身材，模样俊俏，何仙姑当场拍板，试用期月10万，一个月试用期，试用期以后15万，今晚就陪我去见客户。美色和money突然间向他招手，程伟差点没晕过去，嘴里答应着，哦、哦、哦，恨不得马上上去亲她一口，但脚却不知道往哪迈。

   名校出来的工作能力就是强，程伟把酒楼的事情处理的井井有条、干净利落。惹得那些服务员看见程伟像见着皇上似的，每天晚上有个才貌双全的帅锅在店里转来转去，还不得把这些服务员给转晕了。不是给他送吃的，就是请他看电影，他就感觉做“皇帝”似的，每天有“宾妃”们围着打情骂俏，心里那个爽啊—简直是爽歪歪了。可把何仙姑给气坏了，当场就把程伟升为副总经理，直接坐办公室，不再干杂活了。心想，程伟那是我的菜，怎么着，你们还想吃。

这何仙姑虽说刚40出头，看上去也就三十的样子，除了文化低点，模样、气质超好。孔子就是伟大：“窈窕淑女、君子好逑、食色性也，”几千年前就把这个问题给点破了。一个帅锅、一个美眉，一个干柴、一个烈火，假以时日那就得燃烧。

终于有一天，何仙姑把程伟叫到办公室，直奔主题：“我的酒楼需要你、我也需要你，房子、车子我都已买好了，都是你的名字，明天我们就去民政局登记”。我靠，北京一环500平方，兰博基尼，美女、香车、房子一齐向他砸来，哦，卖糕的，当场就把程伟给砸晕了。两利相害取其重，身体是革命的本钱，没有面包哪来身体，没有身体哪来革命，程伟终于找到了一大堆面包大于爱情的理由。

生命在瞬间发生了变化，他终于离开了与女朋友的小安乐窝，尽管小安乐窝带给他俩是神马的海誓山盟、是梦幻的憧景、是激情的欢乐、是满满的希望。但程伟太需要一切来证明自己：证明一个十年寒窗经历着深刻而又痛苦、孤独而又自卑的奋斗；证明一个农村孩子在超现实、超物资、超成功世界里的收获；证明一个农村孩子走进大都市的转变；证明他改变了命运。从这些角度看，他放弃了爱情选择了面包是对的。而现在坏的事情从这些角度来看并不是坏的，很多时候坏中有好，好中有坏，好和坏都需要在特定的时代下才能定论。这样想来，程伟终于找到了说服自己的理由，他觉得他的选择是对的。他只能默默的祝福他青梅竹马的前女友，一路走好，尽管陪她走下去的人不是他，但他希望她能找到陪她走下去的人，找到自己的爱情。

有位大咖说：“以牺牲爱情或家庭的方式获取面包是不妥的，幸福的人生是面包和爱情都要有。”范蠡的爱情也好，程伟的面包也罢，这是个五彩缤纷的爱情世界，有各有各的爱情和面包。上帝给了我们缤纷多彩的颜色，世界才这么美丽而多情的人生。