这个世界，到底是怎么样？这看似是一个简单的问题，看似，这个世界是有无数面的不规则体。
道说：这里是人间；佛说：这里是六道之一；上帝说：这里是天堂和地狱之间的战场；哲学说：这里是无穷的辩证迷雾；物理说：这里是基本粒子堆砌出来的聚合体；人文说：这里是存在；历史说：这里是时间的累积。所有的解释都在这里。
你说：这里是你爱的和爱你的人的世界，我说：这里一片虚无，一切只是构想。
世界到底是怎么样，大多数人都没空去思考或者认真回答这个问题，因为饭都没吃饱，钱都没赚够，哪来时间去思考这些看似无意义的问题。
但在称之为人的这个群体中，有一类群体，他们与常人看待世界的方式不同，他们异于常人，专注，而且他们的思维方式和看待这个世界的角度超出普通人，使之无法理解，造成无法和普通人沟通，被这些常人称之为精神病人。
多重人格
一个身体三个人格，自己陪伴自己，自己疼爱自己。本体，创造了一个哥哥，一个妹妹，本体在很久前已经死了，留下了和自己长相相同年龄相同的哥哥，和一个总喜欢哥哥给自己讲三只小猪喜剧的故事的妹妹，但真实的故事却不是童话：
三只小猪住在一栋很大的宫殿里，开始的生活很快乐，大家各自做各自擅长的事情，有一天其中的两只小猪发现一个可怕的怪物进来了。于是那两只小猪一起和怪物搏斗，但是怪物太强大了，一只小猪死掉了。在死前，他告诉参加搏斗的兄弟，希望他能打败怪物，保护最小的那只小猪。此时最小的那只小猪还不知道怪物的存在。于是没有战死的这只小猪利用宫殿的复杂和怪物周旋，同时还要保护最小的那只，甚至依旧隐瞒着怪物的存在。这样过去了很久，但是，他太弱了，根本不可能战胜怪物。而怪物一天天的越来越强大，以至于他一切工作都不能再做了，专心的在和怪物周旋。有一天，怪物占据了宫殿最重要的一个房间，虽然最后终于被引出去了，但是那个重要的房间还是遭到了严重的破坏。宫殿出了问题，事情再也藏不住了。但是最小的那只小猪很天真，不懂到底是怎么了，于是肩负嘱托的那只小猪撒谎说宫殿在维修，就快没事儿了。他还在尽可能的保护着她，并且经常会去利用很短的一点儿时间去看望、安慰最小的那只小猪，不让她知道残酷的真相……这不是一个喜剧……终于怪物还是发现了最小的那只小猪，并且杀死了她……最后那只、也是唯一的那只小猪发誓不惜一切代价复仇，他决定要烧毁这座宫殿，和怪物同归于尽……最后他没有征兆的突然用头拼命的撞墙好多次，直到鲜血淋漓的瘫倒在地上。哥哥选择了自杀，与坏人同归于尽， 他用他的方式告诉其他人，他没有说谎，不管他是不是真的疯了。
角度问题
一个工作时是个正常的插画师，不工作时是个孩子，衣服，房间的装饰都是孩子用的。
她谈到自己时，思路活跃，严谨。
“有一次我在超市买东西，一个小男孩站在货架前很惊恐的看着牛肉干。我觉得他表情很好玩儿，上去问是不是馋了？那个孩子说：牛很勇敢。我好奇，问他怎么知道牛很勇敢？他指着货架上的大包装牛肉干说：你看啊，那个牛举着自己的肉告诉大家这个好吃。我当时就忍不住笑了，还真的是那样。然后我留意了很多肉食包装，发现都是这样的——几只或一只鸭子（注意区分）举着一个鸭脖子伸出大拇指；一头猪憨厚的托着一大块肉排赞美；一头牛美滋滋的介绍着牛肉怎么怎么诱人；几条鱼欢天喜地的捧着装盘的鱼罐头……太多了。我工作的时候就是工作，从态度到方式，都是工作的状态，因为我是在谋生。这也就是工作只会给成人的原因。可是一旦放下工作，我会是个孩子，因为我喜欢这个新鲜的世界，而不是习惯的世界。每个人都有权利选择自己的喜欢，而不是必须跟别人一样的态度去看。所以，我这么生活，也没什么好奇怪的了。至于我是不是要对所有人说这些，这是我的权利，假设我不愿意说，那么我就不说，别人怎么看我，不是我的问题，是他们的问题。就象那个朋友，觉得我很怪，不正常，所以找你来跟我接触，对吧？我觉得她不正常，而不是我。”
“生存和兴趣永远是最好的动力。当然了，现在大家都在追求物质生活，把那个作为动力，也没什么不可以。很多人，用很多不同的方式，去做很多不同的事情。比方说你想有大房子、有好车、有漂亮老婆，那么你拼命挣钱。另一个人想过野人的生活、不想跟钱挂钩、希望活的像个狼；还有人一门心思变着花样环球旅行，挣点钱就跑出去玩了……那么你站在你的角度说：‘你们都是傻子，都有病。不为了钱折腾个屁！’而他们也会笑话你为钱疯了，或者根本无视你。其实这是什么？就是价值观的问题。说白了就是角度问题。再说一个：你认为帝王追求长生是为了什么呢？其实因为他已经是帝王了啊，还能追求什么？天下已经是自己的了，过去外星生物领域还没展开，想不到去征服，而对于自然的唯物认知比现在更少。而想站在更高的角度，所以只有求仙问道，炼丹吃药。”
“就说树木吧，孩子认为树木有思想只是站在那里不动不说话罢了。我们会说那不可能，如果树会说话，我怎么听不到？”难道交流就非得说话？就算树说话就得非得让人听得见？听得懂？就是这样的。而且真的有成人去研究的话，一定很多人就说表示：是不是有病？吃饱了撑的吧？知道树能说话了，有用吗？能赚钱吗？”成人对看待这个世界不如孩子恭敬，一切靠价值衡量。
”现在的宗教的存在，还是很有必要的，把许多事情简化了。为什么会有人类呢？上帝造的。怎么造的呢？你管呢，上帝无所不能，想造就造。”其实可以这么说，宗教总能解释最古怪、最离奇、最莫名其妙的事情。你研究宗教会发现，现在所有的一切，都可以用宗教来解释。
真正的世界
她为了看到真正的世界，开始去模仿老人，她认为只有你是世界时，才能看到世界是什么。
“这也是我不久前才想通的。你知道为什么有些时候，面对一些很明显的事物却难以分析，不敢下定义吗？其实是思维影响了人的判断。所处思维状态导致了人看不清本质，干扰人判断的能力？你想没想过你看到的世界也许本身不是这个样子的？，我们每个人都是有思想的，所以在我们看待事物的时候，其实是加了自己的主观意识。也就是说，你认为的鲜艳，在我看来并不见得是鲜艳，你看到的红，我也许会觉得那偏黄；你尝到的甜，在我尝过后觉得偏酸；你认为的很远，我很可能觉得不是特远；你认为那很艺术，我却觉得很通俗。我们每个人看到的世界，会偏差越来越大，但是会有所谓的集体价值观在均衡着我们的主观。在遇到僵局，我们通常要换个角度看问题，因为要换角度看的不是一件事，而是整个世界！最开始先是慢慢观察别人的细节，然后记住那些细节的特征，再然后开始试着模仿别人、体会对方为什么这么做。说白了就是变成你模仿的那个人。模仿的时间久了，会了解被模仿者的心态，进一步，就会学会用对方的眼睛去看事物了，如果掌握的好，甚至可以知道对方在想什么，民间传说中总是提到某种动物修炼多少年成了精对吧？事实上活够年头直接成精了，是因为阅历。你发现没，活的越久，阅历越多，人的思维就越深、越远。大多数老人很让我失望，因为他们阅历够了，经历也许不够，这样思维上还是没有我需要的那种超脱的态度。因为大多数上了年纪的人，遇到什么事情还是会有很强烈的情绪，但是身体上又不允许有很强烈的反应，所以有时候他们的脾气就会很怪……如果你带着自我意识去看，你看到的其实是你自己，对吧？你想过没有？真正要做的，不是什么都放弃了，不是无任何态度去看，那不是超脱，那是淡漠了，就是俗话说的：没人味了，那种状态根本看不到，顶多目中无人而已，差得远了。想看到真正的世界，就要用天的眼睛去看天，用云的眼睛去看云，用风的眼睛去看风，用花草树木的眼睛去看花草树木，用石头的眼睛去看石头，用大海的眼睛去看大海，用动物的眼睛去看动物，用人的眼睛去看人。“如果有天你看到我疯了，其实就是你疯了。”
不要在意
他们没有病（过滤掉后的他们），只是我们无法理解而已，他们看待问题的思维开阔，其实每个人多多少少有点精神病，只是程度不同把一些人给分开了，比如喜欢把自己的钱包的纸币按照顺序放置，衣角有奏折，需要烫平，每天洗几次澡等等，好的说就是矫情，不好的说就是强迫症，只是这些行为还没有影响到其他人，如果影响到其他人的正常生活，你就会觉得他是神经病，我们称之为精神病的人，他们做事思考问题是专注的，可以说是孤独的，可能那种感觉就像一个古代人穿越到现代，然后回到古代，讲述现代的事情，然后别人觉得他是神经病一样。
或许他们是对的，但是不要太在意他们说的话，因为你的思维还没法跟上，如果你跟上了，别人会以为你疯了。
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