骑行北京·保定市

正定县，古称常山、真定，历史上曾与北京、保定并称“北方三雄镇”，它是国家历史文化名城，中国民间艺术之乡。

1982至1985年，习大大曾经在此就任县委副书记、书记。

说起《三国演义》，赵云从来就是有口皆碑的三国英雄。

文武双全、近乎完美无缺，被尊为武神的赵云（？－229年），字子龙，常山真定（今河北省正定）人。其人身长八尺，姿颜雄伟，三国时期蜀汉五虎上将之一。赵云长坂坡之战单枪匹马七进七出救幼主的神话故事一直传唱至今。

常山战鼓历史悠久，早在战国时期已具雏形，至明代已盛行于民间，它由鼓、大钹、中钹、小钹、小锣等打击乐器组合而成的一种民间清锣鼓，常山战鼓与山西威风锣鼓、兰州太平鼓、开封盘鼓并称“中国四大名鼓”。

常山战鼓，铿锵有力，助威壮胆，催人奋进，产生一种心齐志坚、所向披靡的豪迈感。所以不仅春节、庙会要敲，重大的庆典、大型的活动都要请其助阵，以壮声威。

在吹鼓手中，当鼓手就是好，累了还可以将战鼓当凳子坐。

正在大兴土木的河北美术学院，采用的是中西结合的建筑风格，北校区以古国神韵的中国古建筑为主，画栋飞甍，美轮美奂。

南校区以古典复兴的欧洲建筑为主，琼楼金阙，富丽堂皇。

在国道的两旁摆放了许多雕塑作品，这组浓浓的《爷孙情》作品将慈祥的祖父与傻乖的孙子刻画得活灵活现。

白求恩柯棣华纪念馆坐落在唐县城北2公里钟鸣山下。

人的肉体终究会消逝，灵魂可能会永生，但这“灵魂”指的是一种好的“思想”或“精神”。死人的事情天天都在发生，但能虽死犹生青史留名的却又有几人呢？

白求恩，从加拿大远涉重洋为中国抗日革命呕心沥血，因抢救伤员手术中被细菌感染转为败血症，医治无效在河北省唐县黄石口村逝世，毛泽东在“老三篇”（《纪念白求恩》、《为人民服务》、《愚公移山》）中的《纪念白求恩》一文中称其为“是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”

柯棣华，从印度爬山涉水到中国协助抗日，因癫痫病发作，在前线逝世，毛主席送了亲笔挽词：“印度友人柯棣华大夫远道来华，援助抗日，在延安华北工作五年之久，医治伤员，积劳病逝，全军失一臂助，民族失一友人。柯棣华大夫的国际主义精神，是我们永远不应该忘记的。”

在半道上，遇一骑躺式自行车的同向骑友，悠然自得地似乎轻轻松松地就超越了我们。

于是，我以此为加速的动力和攀比的目标暗自发力超越了他，随后的一段行程中我感觉得到他似乎也在无声地发力追赶，在途中我照相和小解多有耽搁，但都遥遥领先于他。

其实，骑行何种车辆本无孰优孰劣之分，能够享受快乐骑行的感觉就好。直到我看见这条“不比速度比安全，这样的生命才久远”言之有理的宣传标语时方才作罢，原地停歇等待我的同伴到来。

从正定县到北京市这段京畿坦途，上善大道上，河北省在着力打造公路文化。

在坦途上骑车与高速公路开车有同样的感受，就是时间久了尤其是下午时段就很容易让人瞌睡兮兮的，越骑行腿越发软。有时候还不得不借助风油精来刺激和提神啊！

望都县，古名庆都，是“三皇五帝”之一尧帝之母庆都的出生地。

“幸福是往事的影子”，幸福就是善行、健康与友谊。我与月光（她老公）结下的深厚友谊始于2010年长途骑行成都至拉萨的活动中。

陶立夏在《分开旅行》有言，这个世界上最难的事莫过于在多变的世界里维持不变的关系。虽然我们天各一方，却常有通讯联系。

事前知道我们要骑行北京经过保定，在川藏线上习惯称之为河北老张专程迎逢大道之旁，努力向前赶路的我忽然听见黑暗之处有一个熟悉的声音在轻声连续呼唤“罗哥，罗哥”，埋头忙着赶路的我知道，保定市到了，可让老张久等了。

有人说，人生质量不是与活在这个世界上的时间成正比，而是与我们能够享受得到的快乐成正比。我的理解是，完美的人生既要有生命的高度，也要有生活的广度。

“人生在世须尽欢，莫使金樽空对月。”在保定会馆里，我们开怀畅饮，谈笑风生，为难忘的过去、久别的重逢、美好的未来、健康的生活频频举杯，互致敬意！