遵循主角定律，是大众文艺不断印证其效果的叙事策略，网络文学实际中更是显示了主角定律的威力。
在大众文艺中，世界必然是围绕主角运转的，主角站在高处，头顶光环，其他人物像向日葵一样朝着主角开放，故事按照主角的愿望向前发展。在整个人物关系中，主角处于令人艳羡的地位，主角的愿望、意志决定了所有人物的命运和故事结局。作品会给予主角好运气，让其他人物做出符合主角需要的行为。
为了凸显主角的地位，大众文艺尝尝为主角设置垫脚石式的人物，令主角形象更高大。比如在《西游记》中，为求佛法西行取经、经受生死考验的佛教高僧玄奘大师，被严重矮化，正是唐僧的软弱、无能、是分不分，成就了孙悟空的勇敢、忠诚、是非分明。
垫脚石式的配角，一步一步垫高了主角的快感，他们存在的理由与行为逻辑，就是不断尽力成为主角的增高器。
主角定律经常造成大众文艺中的情感、伦理偏向，主角永远是对的，对手自然是错的。在《三国志》中，周瑜是气量恢宏、雄才大略的英豪，是布局天下大势的高手。赤壁赤壁之战后因箭伤发作而英年早逝，与诸葛亮没有关系。但在《三国演义》中周瑜成了诸葛亮的竞争对手，因“气量狭小”，被诸葛亮气死，诸葛亮还去吊唁，并且凭胆气与雄辩说服了东吴联手抗操。偏向于头顶光环的主角诸葛亮，而贬低周瑜。历史是胜利者书写的，而历史演义是说书人与小说家制造的。
另一方面，主角为了生存和成功而不择手段，主角的竞争者死去等，反映的是人类利己主义的本能欲求。
生存可能是一种难以否定的本能，但是利他主意美德显示了人类整体文明延续的重大意义，所以这类作品的主角偏向的平衡处置，是让最终失去爱情，失去亲人，但是走向了独立自主的人生。
从这个角度说，网络文学具有明确的读者分群意识，作者遵循主角定律，为读者的特定需求创立了各种小说类型、流派和分格，聚集了各自的阅读人群。面对不同的读者群体、故事的愿望主题，快感模式有所不同。
最大的读者分群是男性、女性，两大人群的阅读需求得到充分关照，形成了男书与女书的分野，占据不同的网站。
可见，男女两性是不可能共有梦境的。他们会在一起过日子，生儿育女，然而不会一起看网络小说。
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